Wikipedia

Cao Cao

Cao Cao (155-15 Maret 220) nama kehormatan Mengde merupakan seorang politikus, panglima perang, dan penyair Tiongkok yang naik ke tampuk kekuasaan pada masa Akhir Dinasti Han (ca 184–220), mengambil kendali pemerintah pusat Dinasti Han. Ia membangun pondasi negara Cao Wei (220–265) yang didirikan oleh putranya Cao Pi yang merebut kekuasaan dari Kaisar Xian dari Han dan mengakhiri Dinasti Han. Dimulai pada masa hidupnya sendiri, kumpulan legenda berkembang di sekitar Cao Cao yang dibangun berdasarkan bakatnya, kekejamannya, dan keeksentrikannya. Cao Cao dikenal di kalangan Tionghoa Indonesia sebagai Tsao-tsao, Tso-tso atau Cho Cho.

Cao Cao
曹操
Ilustrasi muka Cao Cao pada Dinasti Ming dalam Sancai Tuhui
Raja Wei
Masa jabatan216 – 15 Maret 220
PenerusCao Pi
Adipati Wei (Templat:Langn)
Masa jabatan213–216
Kanselir Agung
Masa jabatan208 – 15 Maret 220
PenerusCao Pi
Menteri Pekerjaan
Masa jabatan196–208
Kelahiranca 155
Qiao Kabupaten, Pei, Dinasti Han
Kematian15 Maret 220(220-03-15) (umur 64–65)
Luoyang
Pemakaman11 April 220
Mausoleum Cao Cao
Pasangan
Keturunan
(dan lain-lain)
Nama lengkap
Nama anumerta
Pangeran Wu (武王) (oleh Dinasti Han)
Kaisar Wu (武皇帝) (oleh Cao Wei)
Nama kuil
Taizu (太祖)
AyahCao Song
IbuNyonya Ding

Cao Cao memulai karirnya sebagai seorang pejabat pemerintah Dinasti Han dan memegang berbagai jabatan termasuk sebagai kepala keamanan distrik di ibu kota dan kanselir suatu kerajaan. Dia menjadi terkenal pada tahun 190-an ketika dia merekrut pengikutnya sendiri, membentuk pasukannya sendiri, dan mendirikan pangkalan di Provinsi Yan (meliputi sebagian Henan dan Shandong saat ini). Pada tahun 196, ia menerima Kaisar Xian, tokoh penguasa Han yang sebelumnya disandera oleh panglima perang lain seperti Dong Zhuo, Li Jue, dan Guo Si. Setelah ia mendirikan ibu kota kekaisaran baru di Xuchang, Kaisar Xian dan pemerintah pusat berada di bawah kendali langsungnya, namun ia tetap memberikan kesetiaan kepada kaisar. Sepanjang tahun 190-an, Cao Cao secara aktif mengobarkan perang di Tiongkok tengah melawan panglima perang saingannya seperti Lü Bu, Yuan Shu, dan Zhang Xiu, dan melenyapkan mereka semua. Menyusul kemenangannya atas panglima perang Yuan Shao pada Pertempuran Guandu pada tahun 200, Cao Cao melancarkan serangkaian kampanye melawan putra dan sekutu Yuan Shao selama tujuh tahun berikutnya, mengalahkan mereka, dan menyatukan sebagian besar Tiongkok utara di bawah kendalinya. Pada tahun 208, tak lama setelah Kaisar Xian mengangkatnya sebagai Kanselir Kekaisaran, ia memulai ekspedisi untuk mendapatkan pijakan di Tiongkok selatan, namun dikalahkan oleh pasukan sekutu panglima perang Sun Quan, Liu Bei, dan Liu Qi pada pertempuran yang menentukan, Tebing Merah.

Upaya-upayanya selanjutnya selama tahun-tahun berikutnya untuk mencaplok wilayah selatan Sungai Yangtse tidak pernah berhasil. Pada tahun 211, ia mengalahkan koalisi panglima perang barat laut yang dipimpin oleh Ma Chao dan Han Sui dalam Pertempuran Lintasan Tong. Lima tahun kemudian, ia merebut Hanzhong dari panglima perang Zhang Lu, tetapi menyerahkannya kepada Liu Bei pada tahun 219. Sementara itu, ia juga menerima banyak penghargaan dari Kaisar Xian. Pada tahun 213, ia diangkat menjadi Adipati Wei dan diberi wilayah kekuasaan yang meliputi sebagian wilayah Hebei dan Henan saat ini. Pada tahun 216, ia diangkat ke status raja bawahan dengan gelar "Raja Wei" dan dianugerahi banyak hak istimewa seremonial, yang beberapa di antaranya dulunya hanya diperuntukkan bagi kaisar. Cao Cao meninggal di Luoyang pada bulan Maret 220 dan digantikan oleh putranya Cao Pi yang menerima pengunduran diri Kaisar Xian pada bulan November 220 dan mendirikan negara Cao Wei untuk menggantikan Dinasti Han Timur—suatu peristiwa yang umumnya dianggap sebagai perampasan kekuasaan. Ini menandai transisi dari Dinasti Han Timur ke periode Enam Dinasti. Setelah naik takhta, Cao Pi menganugerahkan kepada ayahnya gelar anumerta "Kaisar Wu" ("Kaisar Pejuang") dan nama kuil "Taizu" ("Leluhur Agung").

Selain dipuji sebagai pemimpin politik dan militer yang brilian, Cao Cao dirayakan karena puisinya yang kemudian menjadi ciri khas gaya puisi Tiongkok Jian'an. Pendapat tentangnya tetap terbagi sejak Dinasti Jin (266–420) yang datang segera setelah periode Tiga Kerajaan. Ada beberapa yang memujinya atas prestasinya dalam puisi dan kariernya, tetapi ada juga yang lain yang mengutuknya karena kekejamannya, kelicikannya, dan cara-caranya yang diduga berkhianat. Dalam budaya Tiongkok tradisional, Cao Cao secara stereotip digambarkan sebagai tiran yang licik, haus kekuasaan, dan pengkhianat yang berfungsi sebagai musuh bebuyutan Liu Bei, sering digambarkan secara kontraposisi sebagai pahlawan yang mencoba menghidupkan kembali dinasti Han yang sedang merosot. Selama Dinasti Ming (1368–1644), Luo Guanzhong menulis novel epik Kisah Tiga Negara, yang mendramatisir peristiwa-peristiwa sejarah sebelum dan selama periode Tiga Kerajaan. Ia tidak hanya menampilkan Cao Cao sebagai antagonis utama dalam cerita, tetapi juga memperkenalkan, memfiksikan, dan membesar-besarkan kejadian tertentu untuk meningkatkan citra "jahat" Cao Cao.

Kehidupan awal

sunting

Ia lahir di kabupaten Qiao (sekarang di Bozhou, Anhui) pada tahun 155. Ayahnya, Cao Song merupakan seorang anak angkat dari Cao Teng, yang nantinya menjadi salah satu kasim favorit Kaisar Huan. Dari beberapa catatan sejarah, termasuk Biography of Cao Man, menyebutkan bahwa nama asli keluarga Cao Song adalah Xiahou. Kitab sejarah Catatan Sejarah Tiga Negara mencatat bahwa salah satu leluhurnya, Cao Can adalah seorang pejabat kekaisaran di awal Dinasti Han.[A 1]

Di masa mudanya, Cao Cao dikenal perseptif dan manipulatif. Dia suka berburu, menganggur, berkeliaran dengan bebas, dan bermain main hakim sendiri sehingga dia tidak dihargai tinggi[A 2] dibandingkan dengan rekan-rekannya yang lebih rajin. Sejak Cao Cao berusia lima belas tahun hingga dia berusia tiga puluh tahun, penyakit epidemi yang meluas melanda Tiongkok rata-rata satu dari setiap tiga tahun.

Meskipun Cao Cao bermalas-malasan dan berperilaku tidak mengesankan, ada dua orang – Qiao Xuan dan He Yong – yang menyadari potensi dan bakatnya yang luar biasa.[A 3] Ketika mengunjungi komentator dan evaluator karakter terkenal Xu Shao, Cao Cao dinilai sebagai "penjahat pengkhianat di masa damai, dan pahlawan di masa kekacauan".[1] Sumber lain mencatat bahwa Xu Shao berkata kepada Cao Cao, "Kamu akan menjadi menteri yang cakap di masa damai, dan seorang jianxiong di masa kekacauan."[B 1][a]

Karier politik

sunting

Karier politiknya dimulai dengan ikut memadamkan Pemberontakan Serban Kuning yang mengancam legitimasi Dinasti Han pada masa-masa akhir dinasti tersebut. Setelah berhasil memadamkan pemberontakan tersebut, ia diberikan jabatan dan kemudian mengambil kesempatan tersebut untuk menguasai Prefektur Qingzhou. Ia kemudian memperkuat diri sendiri dengan membujuk bekas anggota pemberontak Serban Kuning untuk bergabung di dalam tentara pribadinya.

Tahun 196, ia menerima dan memberikan perlindungan kepada Kaisar Xian yang pada saat itu berada dibawah pengaruh Li Jue. Namun ia kemudian malah menjadikan kaisar sebagai boneka dan memanfaatkan kesempatan ini untuk menaklukkan beberapa panglima perang di sekitar wilayah Xuchang yang merupakan pusat kekuatannya. Perlakuan Cao Cao terhadap kaisar membuat beberapa paduka lainnya saling menyusun kekuatan untuk bisa mengimbangi kekuatannya.

Perang dengan Yuan Shao (199-202)

sunting
 
Cao Cao's conquests from the Yuan clan 200–207
Artikel utama: Pertempuran Guandu

Latar belakang

sunting

Saat Cao Cao mengobarkan perang di seluruh Tiongkok tengah pada tahun 190-an, Yuan Shao mengalahkan saingannya Gongsun Zan di Pertempuran Yijing pada tahun 199, setelah itu ia menguasai empat provinsi di Tiongkok utara (Ji, Bing, Qing dan You) dan memperoleh komando ribuan tentara. Perebutan kekuasaan antara Cao Cao dan Yuan Shao menjadi tak terhindarkan pada awal tahun 199. Pada musim gugur tahun 199, Cao Cao mengirim pasukan ke Kabupaten Liyang (黎陽縣; sekarang Kabupaten Xun, Henan) dan mengirim Zang Ba dan yang lainnya untuk merebut beberapa wilayah. di Provinsi Qing sambil meninggalkan Yu Jin untuk menjaga tepi selatan Sungai Kuning. Di musim dingin, dia mengerahkan pasukannya dan mengerahkan mereka di Guandu (官渡; sekarang Kota Guandu, Kabupaten Zhongmu, Henan).[A 4]

Kampanye melawan Liu Bei di Provinsi Xu

sunting

Sekitar waktu ini, Cheng Yu dan Guo Jia telah memperingatkan Cao Cao agar tidak mengizinkan Liu Bei meninggalkan Xuchang tetapi sudah terlambat karena Cao Cao telah mengirim Liu Bei untuk mencegat dan memblokir Yuan Shu. Sebelumnya, ketika dia masih di Xuchang, Liu Bei diam-diam telah bergabung dengan rencana yang diprakarsai oleh Dong Cheng dan yang lainnya untuk menyingkirkan Cao Cao. Setelah meninggalkan Xuchang, Liu Bei menuju ke Provinsi Xu, membunuh inspektur provinsi Che Zhou (車冑), dan menguasai Provinsi Xu. Cao Cao mengirim Liu Dai (劉岱) dan Wang Zhong untuk menyerang Liu Bei tetapi mereka kalah.[A 5]

Pada bulan Februari 200, Cao Cao mengetahui rencana Dong Cheng dan memerintahkan semua konspirator ditangkap dan dieksekusi. Dia kemudian memimpin kampanye untuk merebut kembali Provinsi Xu dari Liu Bei, mengalahkannya, dan menawan keluarganya. Jenderal Liu Bei, Guan Yu, yang menjaga ibu kota Provinsi Xu, Xiapi (下邳; sekarang Pizhou, Jiangsu), menyerah dan untuk sementara mengabdi pada Cao Cao. Liu Bei melarikan diri ke utara untuk bergabung dengan Yuan Shao setelah kekalahannya. Beberapa bawahan Cao Cao awalnya menyatakan kekhawatiran bahwa Yuan Shao akan menyerang mereka saat Cao Cao sedang pergi di Provinsi Xu. Tetapi seperti yang diperkirakan secara akurat oleh Cao Cao,[b] Yuan Shao tidak membuat kemajuan apa pun selama periode waktu itu[A 6] mungkin karena jenderal Cao Cao Yu Jin sedang menyerang wilayah selatan Yuan Shao.[A 7]

Fase awal

sunting
Artikel utama: Pertempuran Boma dan Pertempuran Arungan Yan

Dari awal hingga pertengahan tahun 200, pasukan Cao Cao dan Yuan Shao bentrok dalam dua pertempuran terpisah di Boma (白馬; sekarang Kabupaten Hua, Henan) dan Arungan Yan (延津; dekat sekarang Kabupaten Yanjin, Henan). Di Boma, Yuan Shao mengirim Guo Tu, Chunyu Qiong dan Yan Liang untuk mengepung jenderal Cao Cao, Liu Yan (劉延), namun pengepungan tersebut dicabut setelah sekitar dua bulan ketika Cao Cao secara pribadi memimpin pasukan untuk membantu Liu Yan. Guan Yu membunuh Yan Liang di tengah pertempuran. Saat Cao Cao dan pasukannya sedang mengevakuasi penduduk Boma, pasukan Yuan Shao yang dipimpin oleh Wen Chou dan Liu Bei menyusul mereka di Yan Ford, namun dikalahkan dan Wen Chou terbunuh dalam pertempuran. Cao Cao kembali ke kamp utamanya di Guandu sementara Yuan Shao pindah ke Kabupaten Yangwu (陽武縣; barat daya Kabupaten Yuanyang saat ini, Henan). Sekitar waktu ini, Guan Yu meninggalkan Cao Cao dan kembali ke Liu Bei.[A 8]

Kebuntuan Guandu dan penyerangan Wuchao

sunting

Pada akhir tahun 200, Yuan Shao memimpin pasukannya untuk menyerang Cao Cao di Guandu. Kedua belah pihak terjebak dalam kebuntuan selama berbulan-bulan dan perbekalan Cao Cao perlahan-lahan habis dan pasukannya semakin lelah. Pada masa ini, Yuan Shao mengirim Liu Bei untuk menghubungi kepala pemberontak, Liu Pi (劉辟), di Komando Runan (汝南郡; dekat sekarang Xinyang, Henan) dan bergabung dengan Liu Pi dalam melakukan serangan diam-diam ke markas Cao Cao di Xuchang ketika Cao Cao sedang pergi ke Guandu. Namun, Liu Bei dan Liu Pi dikalahkan dan dipukul mundur oleh jenderal Cao Cao, Cao Ren. Selama masa ini, Sun Ce, seorang panglima perang yang berbasis di wilayah Jiangdong, juga mempertimbangkan untuk menyerang Xuchang dan menyandera Kaisar Xian. Namun, dia dibunuh sebelum dia bisa melaksanakan rencananya.[A 9]

Namun, pada musim dingin 200 Cao Cao menerima saran penting dari Xu You yang membelot dari Yuan Shao. Mendengarkan saran itu, Cao Cao memerintah Cao Hong untuk menjaga bentengnya di Guandu dan dengan 5,000 pasukan kuda ia secara pribadi memimpin penyerangan gudang persediaan Yuan Shao di Wuchao (烏巢; tenggara Kabupaten Yanjin saat ini, Henan) yang dijaga ketat oleh Chunyu Qiong. Cao Cao berhasil menghancurkan gudang tersebut. Saat Yuan Shao mendengar bahwa Wuchao diserang, ia mengirimkan Zhang He dan Gao Lan untuk menyerang benteng utama Cao Cao dengan harapan mengalihkan perhatian Cao Cao dari Wuchao. Namun, Zhang He dan Gao Lan yang sudah resah dengan Yuan Shao menghancurkan benteng mereka sendiri dan membelot kepada Cao Cao. Semangat pasukan Yuan Shao turun drastis dan mereka dikalahkan habis-habisan oleh pasukan Cao Cao, setelah itu Yuan Shao buru-buru menyeberangi Sungai Kuning dan mundur kembali ke Tiongkok utara. Banyak perbekalan dan tentaranya direbut oleh Cao Cao. Cao Cao juga memperoleh beberapa surat yang ditulis oleh mata-mata dari pihaknya kepada Yuan Shao, namun dia menolak melakukan penyelidikan untuk mengetahui siapa mata-mata itu, dan malah memerintahkan semua surat itu dibakar. Banyak komando di Provinsi Ji menyerah kepada Cao Cao.[A 10]

Kampanye militer Tebing Merah (207-211)

sunting

Setelah menggapai kedudukan sebagai perdana menteri, Cao Cao kemudian menyusun kekuatan untuk menyerbu Tiongkok selatan yang waktu itu dikuasai oleh Liu Bei dan Sun Quan. Pertempuran Chibi adalah pertempuran di antara Cao Cao melawan aliansi Liu Bei dan Sun Quan. Cao Cao kalah telak dalam peperangan terkenal sepanjang sejarah Tiongkok ini.

Mengamankan Barat Laut (211-213)

sunting
 
  Wilayah kekuasaan Cao Cao pada 206
  Penaklukkan oleh Cao Cao 207-215
  Panglima perang lainnya
Artikel utama: Pertempuran Lintasan Tong (211)

Pada awal tahun 211, Cao Cao memerintahkan Zhong Yao dan Xiahou Yuan untuk memimpin pasukan untuk menyerang Zhang Lu di Hanzhong. Mereka akan melewati wilayah Guanzhong di sepanjang jalan. Para panglima perang di Guanzhong mengira bahwa Cao Cao berencana untuk menyerang mereka, jadi mereka, di bawah pimpinan Ma Chao dan Han Sui, membentuk koalisi yang dikenal sebagai Koalisi Guanxi (關西軍; "koalisi dari barat Tong Pass") dan memberontak terhadap istana kekaisaran Han.[A 11]

Beberapa bulan kemudian, Cao Cao secara pribadi memimpin kampanye melawan para pemberontak dan terlibat dalam pertempuran dengan mereka di daerah sekitar Tong Pass (di wilayah Kabupaten Tongguan saat ini, Shaanxi) dan tepi Sungai Wei. Pertempuran pertama terjadi ketika pasukan Cao Cao menyeberangi Sungai Wei ke tepi utara, di mana mereka tiba-tiba diserang oleh Ma Chao. Cao Cao dan pasukannya kemudian kembali ke tepi selatan, di mana mereka membangun tembok pasir untuk menahan musuh.[A 12]

Setelah beberapa waktu, para pemberontak menawarkan untuk menyerahkan wilayah dan mengirim seorang sandera ke pihak Cao Cao sebagai imbalan atas perdamaian. Bertindak atas saran Jia Xu, Cao Cao berpura-pura menerima tawaran tersebut untuk membuat musuh merasa tenang dan membuat mereka menurunkan kewaspadaan. Cao Cao kemudian berbicara dengan Han Sui (seorang kenalan lamanya) setidaknya pada dua kesempatan berbeda. Pertama kali adalah percakapan pribadi antara mereka tentang masa lalu, sedangkan yang kedua mungkin terjadi di hadapan Ma Chao dan anggota koalisi lainnya. Ma Chao dan yang lainnya mulai meragukan kesetiaan Han Sui,[B 2] terutama setelah Han Sui menerima surat dari Cao Cao yang berisi beberapa kata yang dihapus, sehingga seolah-olah penerimanya sengaja mengedit isi surat untuk menutupi sesuatu. Cao Cao memanfaatkan kecurigaan bersama antara para pemberontak untuk melancarkan serangan terhadap mereka dan mengalahkan mereka. Beberapa panglima perang tewas dalam pertempuran sementara Han Sui dan Ma Chao mundur kembali ke Guanzhong.[A 13]

Akibat

sunting

Cao Cao kembali ke Ye (sekarang Handan, Hebei) pada akhir tahun 211 setelah menerima penyerahan diri dari salah satu panglima perang yang tersisa, Yang Qiu. Ia meninggalkan Xiahou Yuan untuk mempertahankan Chang'an, sebuah kota besar di wilayah Guanzhong dan mantan ibukota Dinasti Han. Ma Chao, yang mendapat dukungan dari suku Qiang, Di, dan suku-suku lain di Tiongkok barat, terus menghancurkan Guanzhong dan menyerang wilayah Cao Cao. Pada tahun 213, ia membunuh Wei Kang, Inspektur Provinsi Liang, merebut kendali provinsi tersebut, dan memaksa bawahan Wei Kang untuk tunduk kepadanya. Pada akhir tahun 213, Zhao Qu (趙衢), Yin Feng (尹奉), dan beberapa pejabat lain di Provinsi Liang memberontak terhadap Ma Chao dan mengusirnya dari Guanzhong. Dengan bantuan dari Zhang Lu, Ma Chao kembali dan menyerang balik musuh-musuhnya, tetapi dikalahkan ketika Xiahou Yuan memimpin bala bantuan dari Chang'an untuk membantu Zhao Qu dan sekutu-sekutunya. Xiahou Yuan kemudian menyerang sisa-sisa Koalisi Guanxi (termasuk Han Sui) dan berbagai suku di Tiongkok bagian barat dan memaksa mereka untuk menyerah. Ia juga menyingkirkan Song Jian (宋建), yang memberontak terhadap pemerintahan Han dan mendirikan kerajaan kecil di Kabupaten Fuhan (枹罕縣; barat daya Kabupaten Linxia saat ini, Gansu).[A 14]

Pertempuran-pertempuran terakhir (213-220)

sunting

Melawan Sun Quan (213–217)

sunting
Artikel utama: Pertempuran Ruxu (213) dan Pertempuran Ruxu (217)

Pada awal tahun 213, Cao Cao memimpin pasukan untuk menyerang Sun Quan di Ruxu (濡須; utara Kabupaten Wuwei saat ini, Anhui, di sepanjang Sungai Yangtze). Selama pertempuran, pasukan Cao Cao menghancurkan kamp Sun Quan di tepi barat Sungai Yangtze dan menangkap Gongsun Yang (公孫陽), seorang komandan wilayah di bawah Sun Quan. Akan tetapi, secara keseluruhan, kedua belah pihak tidak memperoleh kemenangan signifikan dalam pertempuran tersebut.[A 15]

Pada pertengahan tahun 214, Cao Cao melancarkan kampanye lain melawan Sun Quan yang bertentangan dengan saran Fu Gan, salah seorang penasihatnya. Sama seperti kampanye sebelumnya, ia tidak memperoleh keuntungan yang signifikan sehingga ia mundur. Pada tahun berikutnya, Sun Quan memimpin pasukannya untuk menyerang Hefei, sebuah kota yang dijaga ketat oleh jenderal-jenderal Cao Cao, Zhang Liao, Li Dian dan Yue Jin, yang menyebabkan terjadinya Pertempuran Arungan Xiaoyao. Zhang Liao dan para pembelanya memberikan kekalahan telak bagi Sun Quan dan pasukannya.[A 16]

Pada musim dingin tahun 216, Cao Cao menggelar latihan militer di Ye (sekarang Handan, Hebei), di mana ia secara pribadi menabuh genderang perang untuk mengarahkan pergerakan pasukannya dan meningkatkan moral mereka.[B 3] etelah latihan itu, ia melancarkan kampanye lain melawan Sun Quan dan tiba di Juchao (居巢; sekarang Chaohu, Anhui) pada musim semi tahun berikutnya. Pada akhir Maret atau April 217, ia memerintahkan pasukannya untuk berkemah di Ngarai Hao (郝谿) di tepi barat Sungai Yangtze. Sun Quan telah membangun dermaga dan menempatkan pertahanan di Ruxu. Kedua belah pihak bertempur di Ruxu dan pertempuran berakhir dengan hasil yang tidak meyakinkan. Cao Cao menarik pasukannya pada akhir April atau Mei 217, meninggalkan Xiahou Dun, Cao Ren, Zhang Liao dan yang lainnya untuk mempertahankan Juchao.[A 17]

Menguasai Hanzhong (215)

sunting
Artikel utama: Pertempuran Yangping

Pada awal tahun 215, Cao Cao melancarkan kampanye melawan Zhang Lu di Hanzhong Commandery. Pertama-tama, ia mengirim Zhang He, Zhu Ling, dan yang lainnya untuk memimpin pasukan guna menyerang suku Di yang menghalangi jalan di Kabupaten Wudu (武都郡; sekitar Longnan, Gansu saat ini). Mereka mengalahkan dan membantai penduduk Di di Kabupaten Hechi (河池縣; barat laut Pingliang, Gansu saat ini).[A 18]

Pada pertengahan tahun 215, pasukan Cao Cao mencapai Yangping Pass (陽平關; di wilayah Ningqiang, Shaanxi saat ini) setelah melakukan perjalanan panjang dan sulit melintasi daerah pegunungan. Ketika para prajuritnya mulai mengeluh, Cao Cao mengumumkan bahwa ia akan mengingat mereka atas kontribusi mereka untuk mendorong mereka terus maju.[B 4] Zhang Lu memerintahkan adiknya Zhang Wei (張衛) dan bawahannya Yang Ang (楊昂) untuk memimpin pasukan untuk mempertahankan jalur tersebut, memanfaatkan medan pegunungan untuk melawan kemajuan Cao Cao. Cao Cao tidak dapat mengalahkan musuh setelah melancarkan serangan sehingga ia mundur untuk mengejutkan mereka. Suatu malam, Cao Cao diam-diam memerintahkan Xie Biao (解忄剽) dan Gao Zuo (高祚) untuk memimpin serangan diam-diam di Jalur Yangping. Zhang Lu mundur ke Bazhong, ketika ia mendengar bahwa Jalur Yangping telah direbut. Cao Cao melanjutkan untuk menduduki Kabupaten Nanzheng, ibu kota Komando Hanzhong.[A 19]

Setelah mengambil alih Komando Hanzhong, Cao Cao membuat beberapa perubahan administratif pada komando tersebut, seperti menggambar ulang batas-batas dan menunjuk beberapa administrator untuk memerintah komando yang baru dibentuk. Pada akhir tahun 215, Zhang Lu memimpin para pengikutnya keluar dari Bazhong dan secara sukarela menyerah kepada Cao Cao, yang menerima penyerahannya dan memberinya gelar marquis. Sekitar waktu itu, Liu Bei baru saja merebut kendali Provinsi Yi (sekarang Sichuan dan Chongqing) dari gubernurnya Liu Zhang dan menduduki Bazhong setelah Zhang Lu pergi. Cao Cao memerintahkan Zhang He untuk memimpin pasukan untuk menyerang Liu Bei, tetapi Zhang He kalah dari jenderal Liu Bei, Zhang Fei dalam Pertempuran Baxi. Sekitar sebulan setelah penyerahan Zhang Lu, Cao Cao meninggalkan Kabupaten Nanzheng dan kembali ke Ye (sekarang Handan, Hebei), meninggalkan Xiahou Yuan untuk menjaga Komando Hanzhong.[A 20]

Kembali melawan Liu Bei (217–219)

sunting
Artikel utama: Kampanye militer Hanzhong

Pada musim dingin tahun 217, Liu Bei mengirim Zhang Fei, Ma Chao, Wu Lan (吳蘭) dan yang lainnya ke garnisun di Xiabian (下辯; barat laut dari daerah Cheng, Gansu saat ini). Cao Cao memerintahkang Cao Hong untuk memimpin pasukan untuk melawan musuh. Pada musim semi tahun 218, Cao Hong mengalahkan Wu Lan dan membunuh wakilnya Ren Kui (任夔). Pada bulan April atau Mei 218, Zhang Fei dan Ma Chao mundur dari Hanzhong Commandery sementara Wu Lan dibunuh oleh Qiangduan (強端), seorang kepala suku Di dari Yinping Commandery (陰平郡; sekitar daerah Wen, Gansu saat ini).[A 21]

Pada bulan Agustus atau awal September 218, Cao Cao menggelar latihan militer dan melancarkan kampanye melawan Liu Bei. Pasukannya mencapai Chang'an pada bulan Oktober. Sementara itu, pasukan Liu Bei telah terlibat pertempuran dengan pasukan Cao Cao, di bawah komando Xiahou Yuan, di Hanzhong Commandery. Pada awal tahun 219, Xiahou Yuan tewas dalam pertempuran di Gunung Dingjun melawan jenderal Liu Bei, Huang Zhong. Pada bulan April 219, Cao Cao memimpin pasukannya dari Yangping Pass (陽平關; di Kabupaten Ningqiang saat ini, Shaanxi) menuju Hanzhong melalui Lembah Xie (斜谷). Liu Bei memanfaatkan keuntungan geografis yang dimilikinya – daerah pegunungan – untuk menahan Cao Cao.[A 22] Pada bulan Juli itu, Cao Cao menarik pasukannya kembali ke Chang'an.[A 23] Kampanye militer Hanzhong adalah pertempuran terakhir dimana Cao Cao secara pribadi memimpin pasukannya.

Melawan Guan Yu (219–220)

sunting
Artikel utama: Pertempuran Fancheng

Pada musim gugur tahun 219, Cao Cao memerintahkan Yu Jin untuk memimpin tujuh pasukan untuk memperkuat Cao Ren, yang dikepung oleh Guan Yu di Fancheng. Akan tetapi, karena hujan lebat, Sungai Han meluap dan tujuh pasukan hancur karena banjir. Guan Yu menangkap Yu Jin, mengeksekusi bawahannya Pang De, dan terus menyerang Cao Ren. Cao Cao memerintahkan Xu Huang untuk memimpin pasukan lain untuk membantu Cao Ren.[A 24] Saat bersamaan, Cao Cao berpikir ingin memindah ibukota keluar dari Xuchang menuju ke Hebei untuk menghindari Guan Yu, namun Sima Yi dan Jiang Ji memberi tahu Cao Cao bahwa Sun Quan akan gelisah ketika mendengar kemenangan Guan Yu. Mereka menyarankan Cao Cao untuk bersekutu dengan Sun Quan dan meminta bantuannya untuk menghalangi kemajuan Guan Yu. Sebagai balasannya, Cao Cao akan mengakui keabsahan klaim Sun Quan atas wilayah di Jiangdong. Dengan cara ini, pengepungan di Fancheng akan otomatis dicabut. Cao Cao mengindahkan saran mereka.[A 25]

Cao Cao tiba di Luoyang pada awal musim dingin tahun 219 setelah kembali dari kampanye di Hanzhong. Ia kemudian memimpin pasukan dari Luoyang untuk membebaskan Cao Ren, tetapi berbalik sebelum mencapai tujuannya setelah menerima berita bahwa Xu Huang telah mengalahkan Guan Yu dan menghentikan pengepungan di Fancheng.[A 26] Pada musim semi tahun 220, Cao Cao kembali ke Luoyang dan tinggal di sana. Sementara itu, Sun Quan telah mengirim jenderalnya Lü Meng dan yang lainnya untuk melancarkan serangan diam-diam ke wilayah Liu di Provinsi Jing saat Guan Yu sedang dalam kampanye Fancheng, dan mereka berhasil menaklukkan pangkalan utama Guan Yu di Kabupaten Gong'an dan Kabupaten Jiangling. Guan Yu, setelah kehilangan pangkalannya dan dipaksa mundur dari Fancheng, akhirnya dikepung oleh pasukan Sun Quan dan ditangkap dalam penyergapan serta dieksekusi. Sun Quan mengirim kepala Guan Yu ke Cao Cao.[A 27] Cao Cao kemudian menyelenggarakan pemakaman Guan Yu secara bangsawan dan kepala Guan Yu dikubur dengan penghormatan tinggi.[B 5]

Gelar bangsawan (213–220)

sunting

Adipati Wei

sunting

Cao Cao kembali ke Ye setelah bertempur di Pertempuran Lintasan Tong. Kaisar Xian menganugerahinya hak istimewa khusus yang sama seperti yang dianugerahi kepada Xiao He oleh Liu Bang. Cao Cao tidak perlu dipanggil namanya ketika ia tiba, tidak perlu berjalan cepat masuk ke istana, dan diperbolehkan membawa pedang upacara dan memakai sepatu ketika ia berada di dalam istana. empat belas kabupaten dari lima komando berbeda dipisahkan dari komando masing-masing dan ditempatkan di bawah yurisdiksi Komando Wei (魏郡; sekitar saat ini Handan, Hebei).[A 28]

Pada 213, setelah Cao Cao pulang dari Pertempuran Ruxu melawan Sun Quan, Kaisar Xian bertitah bahwa sistem 14 provinsi akan dihapus dan digantikan kembali oleh sistem Sembilan Provinsi. Sebulan setelah Cao Cao kembali ke Ye, Kaisar Xian mengutus Chi Lü untuk menganugerahi Cao Cao dengan gelar Adipati Wei (魏公). Setelah Cao Cao menolak tiga kali seperti biasa,[c] ia menerima gelar tersebut saat gelar itu diberikan kepadanya pada kesempatan keempat saat Kaisar Xian mengirimkan delegasi 30 pejabat istana menuju kediamannya.[B 6] Pada Agustus 213, sebuah kuil leluhur dan altar tanah dan sereal mulai dibangun di Kadipaten Wei. Kemudian, Kaisar Xian mengutus sebuah delegasi enam orang yang dipimpin oleh Wang Yi (王邑) untuk memberikan hadiah pertunangan berupa giok, sutra, dan barang berharga lainnya kepada Cao Cao sebagai bagian dari pengaturan agar tiga putri Cao Cao menjadi selir kaisar: Cao Jie, Cao Hua, dan Cao Xian.[B 7][A 29] Perlu dipahami bahwa pemberian kehormatan, gelar, hak prerogatif, dan pengaturan pernikahan kekaisaran ini bukan atas inisiatif kaisar sendiri, tetapi diatur oleh Cao Cao dan stafnya, yang mengendalikan Sekretariat Kekaisaran. Bahkan sejak Kitab Han Akhir, hanya sedikit sejarawan yang memberikan Cao Cao kedok legitimasi dalam pengangkatan dan pemberian kekuasaannya, dengan tidak menyebutkan kaisar dan sebaliknya menggambarkan tindakan tersebut sebagai keputusan pribadi.

Pada bulan Oktober 213, Cao Cao memerintahkan pembangunan Golden Tiger Platform (金虎臺) dan jalur air yang menghubungkan Sungai Zhang dan Kanal Putih (白溝). Sebulan kemudian, ia membagi Wei Commandery menjadi divisi timur dan barat, yang masing-masing dipimpin oleh seorang Komandan. Pada bulan Desember, ia mendirikan sekretariat adipati di wilayah kekuasaannya bersama dengan kantor-kantor Pelayan Istana dan Enam Menteri.[A 30]

 
Penggambaran yuanyou guan, topi berwibawa yang diberikan kepada Cao Cao oleh Kaisar Xian

Pada akhir Januari atau Februari 214, Cao Cao menghadiri upacara, yang dikenal sebagai ji li (籍禮), untuk mempromosikan pertanian.[d][2] Pada akhir Maret atau April, Kaisar Xian mengutus Yang Xuan (楊宣) dan Pei Mao (裴茂)[B 8] untuk untuk memberikan Cao Cao stempel resmi emas dengan pita merah dan yuanyou guan (遠遊冠),[e] menempatkan Cao (yang saat itu masih seorang adipati) pada posisi di atas bangsawan lainnya.[A 31]

Pada bulan Desember 214 atau Januari 215, Permaisuri Fu Shou menulis surat rahasia kepada ayahnya Fu Wan (伏完) untuk memberi tahu bahwa Kaisar Xian membenci Cao Cao karena mengeksekusi Dong Cheng. Isi surat itu penuh kebencian. Insiden itu terbongkar dan Permaisuri Fu digulingkan dan dieksekusi, keluarganya diasingkan.[A 32]

Pada bulan Januari atau Februari 215, Cao Cao pergi ke Meng Ford (孟津), tempat yang penting secara historis di dekat lokasi Pertempuran Muye kuno. Kaisar Xian mengizinkannya membuat maotou (旄頭; spanduk yang dihiasi ekor binatang, biasanya disediakan untuk kaisar) dan mendirikan zhongju (鍾虡; tempat menggantung lonceng) di istananya. Cao Cao kemudian mengeluarkan dua pernyataan resmi dan mendirikan licaoyuan (理曹掾; kementerian kehakiman).[A 33]

Pada musim semi tahun 215, Kaisar Xian mengangkat putri Cao Cao, Cao Jie, sebagai permaisuri baru. Cao Cao mengunjungi empat daerah pemilihan dan menggabungkannya menjadi kabupaten baru – Kabupaten Xinxing (新興郡; 'Kabupaten yang Baru Bangkit') – dengan salah satu daerah sebagai ibu kota kabupaten. Pada musim dingin, ketika ia pergi ke Hanzhong, Cao Cao menciptakan gelar Lima Penasihat dan gelar marquis nominal untuk pertama kalinya, di samping enam tingkatan pangkat marquis asli.[f]

Pada bulan Februari atau awal Maret 216, Cao Cao kembali ke Ye (sekarang Handan, Hebei) setelah kampanye yang sukses melawan Zhang Lu di Komando Hanzhong.[A 34] Dua bulan kemudian, dia menghadiri upacara ji li (籍禮) lainnya.[A 35]

Raja Wei

sunting

Pada bulan Juni 216, Kaisar Xian mengangkat Cao Cao dari seorang adipati menjadi raja bawahan dengan gelar "Raja Wei" (魏王). Cao Cao memanggil Sima Fang, yang telah merekomendasikannya untuk menjadi Komandan Distrik Utara di Luoyang di awal kariernya, untuk menemuinya di Ye, di mana mereka berbincang-bincang.[g] Kemudian, chanyu Pufulu (普富盧) dari Wuhuan dari Dai Commandery (代郡; barat laut dari Kabupaten Yu saat ini, Hebei) memimpin berbagai rakyatnya ke Ye untuk membayar upeti kepada Cao Cao. Sekitar waktu yang sama, Kaisar Xian mengangkat salah satu putri Cao Cao sebagai putri dan memberinya wilayah kekuasaan dengan beberapa rumah tangga kena pajak. Pada bulan Agustus 216, chanyu Huchuquan dari Xiongnu Selatan membawa serta rakyatnya untuk membayar upeti kepada Cao Cao, yang memperlakukan mereka seperti tamu. Huchuquan tetap berada di kerajaan bawahan Cao Cao sementara bekas wilayah Xiongnu Selatan di provinsi Bing direorganisasi menjadi "Lima Divisi" (五部) dan ditempatkan di bawah pengawasan paman Huchuquan, Qubei. Pada bulan September, Cao Cao mempromosikan Zhong Yao dari posisi Hakim Agung (大理) di bawah pemerintahan pusat Han menjadi Kanselir Kerajaan (相國) di kerajaan bawahannya.[A 36] Ia juga mendirikan kantor Menteri Upacara Leluhur (奉常) dan Menteri Klan Kerajaan (宗正) di kerajaan bawahannya.[B 10]

Pada akhir Mei atau Juni 217, Kaisar Xian mengizinkan Cao Cao memiliki jingqi (旌旗; panji) pribadinya dan memerintahkan pengawal kekaisaran untuk membersihkan jalan saat Cao bepergian. Pada akhir Juni atau Juli, Cao Cao memerintahkan pembangunan pangong (泮宮).[h] Pada bulan Juli atau Agustus, Hua Xin diangkat sebagai Penasihat Kekaisaran (御史大夫). Cao Cao juga mendirikan kantor Menteri Pengawal (衞尉) di kerajaan bawahannya.[B 11] Pada bulan November atau Desember, Kaisar Xian memberikan lebih banyak hak istimewa seremonial kepada Cao Cao: memiliki dua belas rumbai mutiara di mahkotanya; menaiki kereta emas yang ditarik oleh enam ekor kuda; memiliki lima kereta lain untuk menemani kereta utamanya saat ia bepergian. Putra Cao Cao, Cao Pi, yang menjabat sebagai Jenderal Rumah Tangga untuk Semua Keperluan (五官中郎將) di istana kekaisaran Han, ditunjuk sebagai Putra Mahkota (太子) kerajaan bawahan Cao Cao.[A 37]

Pada bulan Februari atau awal Maret 218, tabib istana Ji Ben, bersama dengan Geng Ji (耿紀), Wei Huang (韋晃) dan yang lainnya, memulai pemberontakan di ibu kota kerajaan Xuchang dan menyerang kamp Wang Bi (王必), seorang kepala juru tulis di bawah Cao Cao. Wang Bi memadamkan pemberontakan tersebut dengan bantuan Yan Kuang (嚴匡), seorang Jenderal Pertanian Rumah Tangga (典農中郎將).[A 38]

Pada akhir Juli atau Agustus 219, Cao Cao menunjuk Nyonya Bian sebagai Permaisuri sahnya.[A 39] Beberapa bulan kemudian, Sun Quan menulis surat kepada Cao Cao menyatakan bahwa ia bersedia untuk tunduk kepada Cao Cao dan memintanya untuk menggulingkan Kaisar Xian dari Han dan mendeklarasikan dirinya sebagai kaisar. Cao Cao menunjukkan surat Sun Quan kepada bawahannya dan berkata: "Anak ini ingin menaruh saya diatas api!". Beberapa pejabat Cao Cao seperti Chen Qun, Huan Jie, dan Xiahou Dun juga meminta Cao Cao untuk menggulingkan Kaisar Xian dan menjadi kaisar, namun Cao Cao menolak usulan tersebut.[B 12][B 13]

Kematian

sunting
 
Lukisan dinding di makam di Luoyang yang berasal dari periode Cao Wei (220–266 M), menunjukkan pria duduk mengenakan jubah sutra hanfu

Cao Cao meninggal pada 15 Maret 220 di Luoyang pada usia 66 tahun. Ia diberikan nama anumerta Raja Wu ("Raja Pejuang") oleh Kaisar Xian. Di wasiatnya, Cao Cao memerintah agar jasadnya dikubur dekat kuburan Ximen Bao di Ye tanpa perhiasan emas atau giok, dan meminta aparat pemerintahan untuk tetap bekerja dan tidak menghadiri pemakamannya karena "negara masih belum aman".[A 40] Ia dimakamkan pada tanggal 11 April 220 di Gaoling (高陵; "makam tinggi").[A 41] Pada bulan Desember 220 atau awal Januari 221, setelah Cao Pi memaksa Kaisar Xian untuk turun takhta demi kepentingannya dan mendirikan negara Cao Wei, ia memberikan ayahnya gelar anumerta "Kaisar Wu" (武皇帝; "Kaisar Pejuang")[A 42] dan nama kuil "Taizu" (太祖; "Leluhur Agung").[Z 1]

Makam Cao Cao

sunting
 
Taman Cao Cao di Bozhou, Anhui

Pada tanggal 27 Desember 2009, Biro Warisan Budaya Provinsi Henan melaporkan penemuan makam Cao Cao di Desa Xigaoxue, Kabupaten Anyang, Henan. Makam yang luasnya 740 meter persegi itu ditemukan pada bulan Desember 2008 ketika para pekerja di tempat pembakaran batu di dekatnya sedang menggali lumpur untuk membuat batu bata. Penemuannya tidak dilaporkan dan pemerintah setempat baru mengetahuinya ketika mereka menyita sebuah lempengan batu yang bertuliskan 'Raja Wu dari Wei' – gelar anumerta Cao Cao – dari para perampok makam yang mengaku telah mencurinya dari makam tersebut. Selama tahun berikutnya, para arkeolog menemukan lebih dari 250 relik dari makam tersebut. Sisa-sisa tiga orang – seorang pria berusia 60-an, seorang wanita berusia 50-an, dan seorang wanita berusia 20-an – juga ditemukan dan diyakini sebagai sisa-sisa Cao Cao, salah satu istrinya, dan seorang pembantunya.[3]

Sejak ditemukannya makam tersebut, banyak skeptis dan ahli yang menunjukkan masalah-masalah yang ada di dalamnya dan menimbulkan keraguan tentang keasliannya.[4] Pada bulan Januari 2010, Administrasi Negara Warisan Budaya secara hukum mengesahkan hasil awal penelitian yang dilakukan sepanjang tahun 2009 yang menunjukkan bahwa makam itu adalah milik Cao Cao.[5] Namun, pada Agustus 2010, 23 ahli dan pakar sejarah menyampaikan bukti di sebuah forum yang diadakan di Suzhou untuk menyatakan bahwa temuan dan artefak makam tersebut palsu.[6] Pada tahun 2010, arkeolog Zhang Guo'an menerbitkan sebuah buku yang menyatakan bahwa makam tersebut dan makam di sebelahnya sebenarnya milik Cao Huan (cucu Cao Cao) dan ayahnya Cao Yu.Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah atau memiliki nama yang salah.

Pada tahun 2010, makam ini menjadi bagian dari kelompok kelima Situs Sejarah dan Budaya Utama yang Dilindungi di Tingkat Nasional di Tiongkok.[7] Pada April 2023, sebuah museum telah dibangun dan dibuka dekat pemakaman tersebut.[8]

Keluarga

sunting

Cao Cao memiliki 15 istri dan selir, beserta 25 putra, 6 putri dan 2 putra tiri menurut catatan sejarah. Istri resmi pertamanya merupakan Nyonya Ding yang membesarkan putra sulungnya, Cao Ang (yang lahir dari selirnya Nyonya Liu). Dia berselisih dengannya setelah kematian Cao Ang dan secara efektif berpisah darinya. Setelah Nyonya Ding meninggalkannya, Nyonya Bian dijadikan istri utama Cao Cao dan ia tetap berada di posisi ini sepanjang hidupnya. Di antara semua putra Cao Cao yang terkemuka (selain Cao Ang), ada Cao Pi, Cao Zhi, Cao Zhang dan Cao Chong yang pada beberapa saat kehidupan Cao Cao, sempat dipikirkan untuk dijadikan calon pewarisnya. Cao Chong yang lahir dari Nyonya Huan merupakan seorang anak ajaib dan menjadi anak kesayangan Cao Cao. Ia membuat metode untuk menimbang gajah dengan gaya apung. Namun, Cao Chong meninggal prematur dengan usia 12 tahun, membuat Cao Cao murka. Sementara Cao Pi, Cao Zhi, dan Cao Zhang yang lahir dari Nyonya Bian mewarisi beberapa keahlian ayahnya; Cao Pi di bidang politik, Cao Zhi di bidang sastra, dan Cao Zhang di bidang militer. Cao Pi akhirnya dipilih sebagai pewaris Cao Cao setelah perseteruan keluarga mengenai pewaris Cao Cao, mengalahkan Cao Zhi.[i] Tiga dari putri Cao Cao, Cao Xian, Cao Jie dan Cao Hua dijadikan dinikahkan kepada Kaisar Xian dari Han. Dua anak tiri Cao Cao, Qin Lang dan He Yan, lahir dari pernikahan sebelumnya. Ia memiliki beberapa anak angkat, salah satu diantaranya merupakan Cao Zhen.

Sepupu

sunting
  • Xiahou Dun (? - 220), nama kehormatan Yuanrang. Salah satu perwira militer Cao Cao yang terkenal hanya memiliki satu mata. Pada tahun ke-12 Jian'an (207), ia diberi wilayah kekuasaan seluas 2.500 rumah tangga. Ia dipromosikan menjadi jenderal dan diberi gelar Marquis of Gao'an. Setelah kematiannya, ia secara anumerta diberi gelar Zhonghou, dan ketujuh putranya serta dua cucunya semuanya diangkat menjadi Guanneihou. Pada tahun pertama Qinglong (233 M), ia memasuki kuil Taizu dan menikmati pengorbanan. Xiahou Dun kemudian menjadi besan Cao Cao karena pernikahan putranya, Xiahou Mao dengan putri Cao Cao, Putri Qinghe.
  • Xiahou Yuan (?-219), nama kehormatan Miaocai. Sepupu Xiahou Dun. Ia terhubung dengan Cao Cao melalui istrinya karena istrinya adalah saudari istri pertama Cao Cao, Nyonya Ding. Periode aktivitasnya tercatat dari tahun 189 hingga 219. Pada tahun ke-24 Jian'an (219 M), ia tewas dalam pertempuran Hanzhong bersama Liu Bei dan Huang Zhong, dan secara anumerta diberi gelar Marquis Min. Pada tahun keempat Zhengshi (243 M), ia disembah di kuil Taizu. Putranya Xiahou Heng menikah dengan putri adik Cao Cao, Marquis Haiyang.
  • Cao Ren (168-223), nama kehormatan Zixiao. Sepupu Cao Cao. Kakeknya Cao Bao pernah menjabat sebagai gubernur Yingchuan, dan ayahnya Cao Chi pernah menjabat sebagai pelayan kekaisaran dan komandan Changshui. Dia awalnya menjabat sebagai Sima di departemen terpisah dan menjalankan wewenang Kapten Kavaleri Lifeng. Pada tahun ke-25 Jian'an (220 M), ia diberi wilayah kekuasaan seluas 3.500 rumah tangga dan diberi gelar Marquis Chen. Pada masa pemerintahan Kaisar Wen, ia menjabat sebagai jenderal. Setelah kematiannya, ia diberi nama Zhonghou secara anumerta. Pada tahun pertama Qinglong (233 M), ia memasuki kuil Taizu dan menikmati pengorbanan.
  • Cao Chun (170-210 M), nama kehormatan Zihe, adalah adik laki-laki Cao Ren. Awalnya ia adalah seorang penasihat dan kemudian memimpin Kavaleri Harimau dan Macan Tutul. Sekitar tahun ke-12 Jian'an (207 M), ia diberi wilayah kekuasaan seluas 300 rumah tangga dan diberi gelar Marquis Gaolingting. Setelah kematiannya, ia diberi gelar Marquis Wei secara anumerta.
  • Cao Hong (? - 232 M), nama kehormatan Zilian. Pamannya, Cao Ding pernah menjadi Menteri Kanselir. Dia awalnya bertugas sebagai Kapten Kavaleri Yingyang. Selama periode Huangchu, wilayah kekuasaannya memiliki 2.100 rumah tangga. Ia dipromosikan menjadi Jenderal Kavaleri dan diberi gelar Marquis Lecheng. Setelah kematiannya, ia diberi nama Gonghou secara anumerta. Pada tahun keempat Zhengshi (243 M), ia disembah di kuil Taizu.

Putra

sunting

Cao Cao memiliki 25 orang putra. Karena urutan biografi didasarkan pada status ibu dan bukan senioritas, urutan keseluruhannya tidak diketahui. Namun diketahui bahwa putra sulung Cao Cao merupakan Cao Ang yang juga pada saat ia masih hidup, menjadi anak kesayangan Cao Cao. Berikut ini adalah tabel urutan putra Cao Cao berdasarkan ibunya.

Gelar Nama Masa hidup Ibu
Pangeran Min dari Feng Cao Ang ?-197 Nyonya Liu
Pangeran Xiangshan Cao Shuo ?-? Nyonya Liu
Kaisar Wen dari Cao Wei Cao Pi 187 - 226 Permaisuri Bian
Pangeran Wei dari Rencheng Cao Zhang ?-223 Permaisuri Bian
Pangeran Si dari Chen Cao Zhi 192-232 Permaisuri Bian
Pangeran Xiao dari Huai Cao Xiong ?-? Permaisuri Bian
Pangeran Ai dari Deng Cao Chong 196-208 Nyonya Huan
Pangeran Pengcheng Cao Ju ?-? Nyonya Huan
Pangeran Yan Cao Yu ?-278 Nyonya Huan
Pangeran Mu dari Pei Cao Lin ?-256 Nyonya Du
Pangeran Gong dari Zhongshan Cao Gun ?-235 Nyonya Du
Pangeran Huai dari Jiyang Cao Xuan ?-? Nyonya Qi
Pangeran Chenliu Cao Jun ?-259 Nyonya Qi
Pangeran Min dari Fangyang Cao Ju ?-? Nyonya Yin
Pangeran Zhao Cao Gan 215-261 Nona Chen
Pangeran Chu Cao Biao 195-251 Nona Sun
Adipati Shang dari Gang Cao Ziqin ?-? Nona Sun
Adipati Shang dari Linyi Cao Zishang ?-? Nona Sun
Adipati Dai dari Mei Cao Zizheng ?-? Nona Li
Adipati Shang dari Gucheng Cao Zicheng ?-? Nona Li
Adipati Shang dari Ling Cao Zijing ?-? Nona Li
Adipati An dari Fan Cao Jun ?-219 Nyonya Zhou
Adipati Shang dari Guangzhong Cao Ziji ?-? Nona Liu
Pangeran Ling dari Dongping Cao Hui ?-242 Nona Song
Pangeran Laoling Cao Mao 217-260an Nona Zhao

Putri

sunting

Dalam catatan sejarah Tiongkok, Cao Cao dicatat dikaruniai 6 orang putri, antara lain berikut.

  • Putri Qinghe (? - ?), putri Nyonya Liu, putri tertua, yang namanya tidak diketahui, dan istri Xiahou Mao. (Biografi Xiahou Dun dalam Wei Zhi dikutip dari Wei Lue)
  • Cao Xian (? - ?), seorang wanita bangsawan Kaisar Xian dari Han, saudara perempuan Cao Jie. (Kitab Dinasti Han Akhir, Kronik Para Ratu, Bagian II)
  • Cao Jie (? - 260 M), Permaisuri Kaisar Xian dari Han. (Kitab Dinasti Han Akhir: Catatan Para Ratu, Bagian 2; Kitab Dinasti Han Akhir: Catatan Kaisar Xiaoxian)
  • Cao Hua (? - ?), seorang wanita bangsawan Kaisar Xian dari Han, dan saudara perempuan Cao Jie. (Kitab Dinasti Han Akhir, Kronik Para Ratu, Bagian II)
  • Putri Anyang (? - ?), yang namanya tidak diketahui, adalah istri Xun Yun. (Wei Zhi·Biografi Xun Yu). Putra keduanya Xun Sui menikah dengan Putri Nanyang, bibi Kaisar Wu dari Jin. Putra tertuanya Xun Tan diangkat sebagai Shaofu. Putra ketiganya Xun Kui diangkat sebagai Jenderal Pengawal.
  • Putri Jinxiang (? - ?), yang namanya tidak diketahui, adalah putri dari Nyonya Yin atau Nyonya Du, istri He Yan, dan melahirkan setidaknya satu putra. (Biografi Cao Zhen dalam Wei Zhi dikutip dari Biografi Akhir Wei)
  • Putri Linfen (? - setelah 226 M), nama tidak diketahui. (Biografi Sima Zhi dalam Wei Zhi)

Selain itu, catatan Li Shan untuk "Wei Wuwen yang Berkabung" karya Lu Ji di "Zhaoming Wenxuan" mengutip "Wei Lue" dan mengatakan: Taizu Furen melahirkan Pei Wang Bao dan Putri Gaocheng. Tidak diketahui apakah Putri Gaocheng dan Putri Jinxiang adalah orang yang sama.

Keponakan

sunting
  • Cao Anmin (?-197 M), keponakan kesayangan Cao Cao, tewas dalam perang karena pemberontakan Zhang Xiu.
  • Cao Xiu (? - 228 M), nama kehormatan Wenlie. Kakeknya pernah menjadi gubernur Wujun. Ketika ia berusia lebih dari sepuluh tahun, ayahnya meninggal, dan ia menyeberangi sungai ke Wu sendirian bersama seorang pembantu dan ibunya. Cao Cao mengumpulkan pasukan, mengubah namanya, dan pergi ke Jingzhou untuk bergabung dengan Cao Cao. Ia awalnya bertugas sebagai pengawal Kavaleri Harimau dan Macan Tutul. Pada tahun ketujuh Huangchu (226 M), wilayah kekuasaan diberikan kepada 2.500 rumah tangga. Ia dipromosikan menjadi Marsekal Agung dan diberi gelar Marquis Changping. Setelah kematiannya, ia diberi nama Zhuanghou secara anumerta. Pada tahun keempat Zhengshi (243 M), ia disembah di kuil Taizu.
  • Seorang keponakan putri yang berasal dari keluarga Marquis Haiyang yang menikahi putra Xiahou Yuan, Xiahou Heng.
  • Seorang keponakang putri yang menikahi Sun Kuang, adik Sun Quan

Keturunan

sunting

Riset keturunan Cao Cao

sunting

Cao Cao konon adalah keturunan Cao Shen, seorang negarawan awal Han Barat. Pada awal tahun 2010-an, para peneliti dari Universitas Fudan membandingkan kromosom Y yang dikumpulkan dari gigi kakek Cao Cao, Cao Ding (曹鼎), dengan kromosom Cao Shen dan menemukan perbedaan yang signifikan. Oleh karena itu, klaim bahwa Cao Cao adalah keturunan Cao Shen tidak didukung oleh bukti genetik.[10] Para peneliti juga menemukan bahwa kromosom Y Cao Ding cocok dengan kromosom Y yang diproklamirkan sebagai keturunan Cao Cao yang masih hidup dan memegang catatan garis keturunan sejak lebih dari 100 generasi yang lalu.[11]

Zhu Ziyan, seorang profesor sejarah dari Universitas Shanghai, berpendapat bahwa gigi Cao Ding saja tidak dapat digunakan sebagai bukti untuk menentukan nenek moyang Cao Cao. Dia ragu apakah mereka yang mengaku sebagai keturunan Cao Cao memang benar demikian karena catatan silsilah yang berasal dari Dinasti Song (960–1279) sudah sangat langka saat ini, apalagi yang berasal dari era Tiga Kerajaan (220– 280). Selain itu menurut catatan sejarah, Cao Ding adalah adik dari kasim Cao Teng, yang mengadopsi ayah kandung Cao Cao, Cao Song. Oleh karena itu, Cao Cao tidak mempunyai hubungan darah dengan Cao Ding; yaitu, Cao Ding bukanlah kakek sebenarnya dari Cao Cao. Zhu Ziyan menyebutkan bahwa penelitian Universitas Fudan hanya membuktikan bahwa mereka yang mengaku sebagai keturunan Cao Cao memiliki hubungan keluarga dengan Cao Ding; itu tidak secara langsung menghubungkan mereka dengan Cao Cao.[12]

Kehidupan pribadi

sunting

Walaupun menjabat sebagai orang nomor dua di Dinasti Han setelah kaisar, pada kehidupan sehari-harinya Cao Cao hidup hemat dan sederhana, tidak menunjukkan minat khusus pada daya tarik estetika. Di rumah, ia hanya menggunakan baju dan sepatu sederhana. Saat sekesel rumahnya rusak, ia hanya meminta pelayan untuk memperbaikinya. Dia hanya mengandalkan kasur dan selimut untuk kehangatan, dan tidak memiliki hiasan dekoratif di rumahnya.[B 14] Saat hendak menerima tamu, dia mengenakan topi dan pakaian sederhana yang terbuat dari sutra mentah serta memiliki kantong berisi sapu tangan dan barang-barang kecil lainnya yang ditempelkan di ikat pinggangnya. Di luar jam kerjanya, Cao Cao berperilaku seperti orang yang sembrono dan tanpa beban. Saat sedang mengobrol dengan orang lain, dia berbicara dengan santai, kadang-kadang mengolok-olok orang lain, dan berbagi apapun yang ia pikirkan. Sekali dalam suatu jamuan makan, ia terhibur oleh sebuah candaan sampai ia tertawa terbahak-bahak sampai ia membenturkan kepalanya ke piring dan mengotori wajah dan pakaiannya.[B 15]

Rendahnya penghargaan Cao Cao terhadap kekayaan materi tidak hanya memengaruhi kehidupan pribadinya, tetapi juga karier politik dan militernya serta aspek-aspek lain dalam hidupnya. Pada akhir Dinasti Han Timur, fujin (幅巾; mirip dengan bokgeon), terutama yang terbuat dari sutra, menjadi populer di kalangan bangsawan-sarjana dan kelas atas karena mereka merasa bahwa mengenakan fujin membuat seseorang tampak berbudaya dan berkelas. Namun, Cao Cao tidak setuju mengenakan tutup kepala yang mahal karena ia merasa bahwa negara itu kekurangan sumber daya moneter karena kekacauan dan kelaparan, oleh karena itu ia menganjurkan untuk mengganti fujin sutra dengan bians (弁; sejenis topi) yang lebih tua yang terbuat dari kulit. Ia juga menyarankan penggunaan warna (bukan bahan) untuk membedakan status dalam militer. Idenya diterapkan. Ia juga menciptakan sejenis topi, qia (帢), untuk pakaian kasual.[B 16] Ia merasa sangat disayangkan jika acara pernikahannya terlalu mewah, sehingga ketika putrinya menikah, ia hanya berpakaian sederhana dan hanya ditemani oleh 10 dayang saja.[B 17] Setelah memenangkan pertempuran, ia memberikan rampasan perang kepada anak buahnya yang telah memberikan kontribusi. Ia memberi penghargaan besar kepada mereka yang layak diberi penghargaan; orang-orang yang tidak layak yang berharap menerima sesuatu darinya telah kandas. Ketika orang lain memberikan hadiah kepadanya, ia membagikan hadiah tersebut kepada bawahannya. Ia merasa tidak ada manfaatnya memiliki banyak barang karena barang-barang seperti itu pada akhirnya akan rusak. Ia sendiri yang menyiapkan pakaian yang akan dikenakannya di pemakaman dan barang-barang yang akan dibawanya saat dikubur, yang cukup untuk mengisi empat peti saja.[B 18]

Hobi

sunting

Cao Cao dikenal sangat ahli dalam pertarungan tangan kosong. Ketika dia masih muda, dia pernah masuk ke kamar pribadi kasim Zhang Rang tetapi ketahuan. Hanya berbekal tombak ji pendek, dia mengacungkan senjatanya ke arah penjaga saat dia perlahan mundur dan akhirnya memanjat tembok dan melarikan diri.[B 19] Ia juga suka berburu, pernah menembak jatuh 63 burung pegar dalam satu hari selama ekspedisi berburu di Kabupaten Nanpi.[B 20]

Cao Cao gemar membaca buku, terutama kitab militer dan perjanjian. Selain menulis jurnal militer dan membuat anotasi The Art of War karya Sun Tzu, ia juga mengumpulkan berbagai buku militer dan menyusun kutipannya. Karya-karyanya tersebar ke mana-mana. Ia juga membagikan bahan bacaan baru kepada para perwiranya ketika mereka pergi berperang. Sepanjang 30 tahun karir militernya, Cao Cao menempatkan waktu untuk membaca.[B 21][B 22] Saat Sun Quan menyemangati Lü Meng untuk belajar, ia berkata "Mengde saja setuju bahwa ia sudah tua, tetapi ia tetap giat belajar".[B 23]

Beberapa minat dan hobi Cao Cao lainnya tercatat dalam Bowuzhi karya Zhang Hua, yang menyebutkan bahwa ia menyukai kaligrafi, musik, dan weiqi. Kemahirannya dalam seni-seni ini sebanding dengan para ahli lain yang hidup sekitar waktu yang sama dengannya, seperti: kaligrafer Cui Yuan, Cui Shi (崔寔), Zhang Zhi dan Zhang Xu (張昶); musisi Huan Tan dan Cai Yong; dan pemain weiqi Shan Zidao (山子道), Wang Jiuzhen (王九真) dan Guo Kai (郭凱). Cao Cao juga tertarik pada alkimia dan seni umur panjang. Ia bertemu dan mencari bantuan dari berbagai fangshi, termasuk Zuo Ci, Hua Tuo, Gan Shi (甘始) dan Xi Jian (郄儉). Bowuzhi menyatakan bahwa ia mencoba mencicipi kudzu liar hingga satu chi panjangnya dan menyeruput anggur yang dicelupkan dengan bulu zhen.[B 24]

Penyair

sunting
Artikel utama: Sastra Cao Cao
 
Cao Cao mengarang puisi sebelum Pertempuran Chibi, gambar di Galeri Panjang, Istana Musim Pana, Beijing

Cao Cao merupakan seorang penyair yang hebat. Bersama dengan kedua anaknya, Cao Pi dan Cao Zhi, ketiganya disebut sebagai "Tiga Cao". Buku Wei menyatakan bahwa setiap kali ia menuju ke tempat yang tinggi, dia akan mengarang ode dan puisi dan mengubahnya menjadi karya musik dengan bantuan musik pengiring.[B 25] Cao Cao juga mendukung penyair lainnya seperti Xu Gan.[13] Dari semua karya yang pernah dibuat Cao Cao, hanya sedikit yang masih bertahan hingga masa kini. Syair-syairnya, yang sederhana namun mendalam, membantu membentuk kembali gaya puisi pada masanya dan seterusnya, yang pada akhirnya berkontribusi pada gaya puisi yang diasosiasikan dengan puisi Dinasti Tang. Gaya syair karya "Tiga Cao" bersama penyair lainnya seperti Xu Gan, Kong Rong dan lain-lain dikenal dengan gaya syair Jian'an yang kemudian berkontribusi kepada gaya syair Dinasti Tang dan kemudian. Cao Cao juga menulis syair dalam gaya empat karakter per baris yang lebih tua yang menjadi ciri khas Puisi Klasik. Burton Watson menggambarkan Cao Cao sebagai: "satu-satunya penulis pada masa itu yang berhasil menanamkan vitalitas apa pun pada meteran empat karakter lama, terutama karena dia membuang diksi kuno yang terkait dengannya dan menggunakan bahasa puitis biasa pada masanya."[14] Cao Cao juga dikenal karena kontribusi awalnya pada genre puisi Shanshui, dengan puisi 4 karakter per baris, 14 baris "Pemandangan Laut Biru" (觀滄海).[15]

Evaluasi

sunting

Opini mengenai Cao Cao dari Dinasti Jin (266–420) dan seterusnya hingga masa kini memiliki konotasi berbeda. Beberapa memuji Cao Cao karena ahlinya sebagai seorang sastrawan dan ilmu politik dan militernya. Namun beberapa juga memandangnya secara negatif karena kekejiannya, kelicikannya dan diduga ingin berkhianat. Di kebanyakan pertunjukan yang berlatarkan Zaman Tiga Negara, Cao Cao secara stereotip digambarkan sebagai orang yang licik, haus kekuasaan dan tiran, berfungsi sebagai musuh berbuyutan bagi Liu Bei yang secara stereotip bertolak belakang dengannya.

Chen Shou, yang menulis biografi resmi Cao Cao dalam Sanguozhi, memuji Cao Cao atas kebijaksanaan dan kecerdasannya yang patut dicontoh serta promosinya terhadap meritokrasi dalam layanan sipil dan militer. Ucapan penutup Chen Shou tentang Cao Cao adalah "seorang pria luar biasa dan pahlawan yang luar biasa pada masanya."[A 43]

Pada masa Dinasti Tang (618–907), Kaisar Taizong dari Tang menulis pidato elegi untuk Cao Cao, memuji Cao Cao atas kemampuannya mempertahankan kendali situasi politik dalam periode yang penuh gejolak, dan berkomentar bahwa Cao Cao "sangat brilian untuk seorang pemimpin militer tetapi tidak cukup kompeten untuk memerintah sebagai seorang kaisar.".[Z 2][16] Namun, sejarahwan Liu Zhiji mengutuknya karena perlakuan opresif terhadap Kaisar Xian dari Han dan perannya dalam membunuh Permaisuri Fu Shou, mengeklaim bahwa kejahatan Cao Cao tidak kalah kejinya dengan Tian Chengzi[j] dan Wang Mang.[17]

Luo Guanzhong pada Dinasti Ming menulis Kisah Tiga Negara yang memperwatakan Cao Cao sebagai tokoh antagonis utama. Kisah hidupnya, seperti semua tokoh yang ada di buku ini, diromantisasi.

Penulis abad ke-20 Lu Xun pernah berkata:"Sebenarnya, Cao Cao adalah orang yang mampu dan ia setidaknya merupakan seorang pahlawan. Saya mungkin tidak setuju dengan Cao Cao, namun saya selalu sangat terkesan padanya."[18]

Mao Zedong, pemimpin pertama Republik Rakyat Tiongkok dikenal sangat mengagumi Cao Cao dan dia secara aktif menganjurkan pemberian "ganti rugi" historis bagi panglima perang ini. Pujiannya terhadap Cao Cao didasari tiga hal: Bakatnya sebagai seorang penyair; kontribusi Cao Cao terhadap persatuan Tiongkok (setelah Zaman Tiga Negara); dan tekadnya dalam menghadapi kesulitan.[19]

Sejarahwan modern seperti Lu Simian dan Yi Zhongtian memberikan penilaian netral terhadap Cao Cao. Diantara 2006 dan 2007, Yi Zhongtian menyelenggarakan 52 kuliah mengenai Zaman Tiga Negara, dan sepertiga dari kuliah itu membahas Cao Cao. Kuliah ini disiarkan dalam acara CCTV Lecture Room.[20]

Gedung perpustakaan Akademi Militer Amerika Serikat di West Point, New York menyimpan Seni Berperang karya Sun Tzu dengan anotasi dan komentar Cao Cao.

Anekdot

sunting

Pei Songzhi

sunting

Paman Cao Cao beberapa kali mengeluh kepada Cao Song tentang perilaku keponakannya, sehingga Cao Cao menjadi lebih waspada terhadap pamannya. Suatu hari, Cao Cao bertemu pamannya di jalan dan berpura-pura memutar mulutnya dan jatuh ke tanah. Ketika pamannya bertanya apa yang terjadi, dia mengaku lumpuh setelah terserang stroke. Paman Cao Cao pergi memberi tahu Cao Song, yang segera bergegas ke tempat kejadian, di mana dia melihat bahwa putranya sudah sembuh. Cao Song bertanya kepada putranya: "Pamanmu mengatakan kamu terserang stroke. Benarkah?" Cao Cao menjawab: "Aku tidak terserang stroke, tetapi aku telah kehilangan kasih sayang pamanku, yang mungkin menjadi alasan mengapa dia mengatakan sesuatu yang begitu buruk tentangku." Cao Song memercayai putranya dan menolak untuk mempercayai saudaranya lagi ketika saudaranya mengeluh tentang Cao Cao. Cao Cao dapat melakukan apa yang diinginkannya.[B 26]

Yuan Zhong (袁忠), kepala administrasi di kampung halaman Cao Cao, berusaha mengadili Cao Cao saat ia masih seorang pemuda nakal dan pemalas. Huan Shao (桓邵), yang juga berasal dari kampung halaman Cao Cao, memperlakukan Cao Cao dengan hina saat ia masih muda. Setelah Cao Cao menjadi Inspektur Provinsi Yan pada awal tahun 190-an, Bian Rang (邊讓), yang berasal dari Komando Chenliu (陳留郡; sekitar Kaifeng saat ini), menghina dan meremehkannya. Cao Cao menangkap dan mengeksekusi Bian Rang beserta keluarganya. Yuan Zhong dan Huan Shao melarikan diri ke Provinsi Jiao untuk menghindari Cao Cao, tetapi Cao memerintahkan Administrator Provinsi Jiao, Shi Xie, untuk melacak dan membunuh mereka beserta keluarga mereka. Huan Shao menyerah untuk melarikan diri, menyerah kepada Cao Cao dan memohon agar ia diampuni. Cao Cao bertanya kepadanya dengan dingin: "Kau pikir kau bisa terhindar dari kematian hanya dengan berlutut di hadapanku?" Dia kemudian memerintahkan eksekusi Huan Shao.[B 27]

Dalam satu ekspedisi militer, saat pasukannya hendak melewati ladang padi, Cao Cao memerintahkan pasukannya untuk tidak menginjak padi dan mereka yang melanggar perintah tersebut akan dihukum mati. Pasukannya turun dari kuda mereka dan mulai berjalan perlahan-lahan melewati ladang padi tersebut. Namun, kuda Cao Cao tiba-tiba lari menuju ladang padi dan merusak tanaman padi. Cao Cao kemudian memanggil registrarnya (主簿) dan bertanya apa hukuman yang dijatuhkan kepadanya. Registrar tersebut berkata bahwa walaupun Cao Cao harus dihukum mati, menurut filsafat Konghucu, Cao Cao selaku pembuat peraturan tersebut dan sebagai orang yang berstatus tinggi dibebaskan dari hukuman tersebut. Cao Cao berkata: "Bagaimana saya bisa memberi contoh kepada pasukan saya jika saya sendiri melanggar perintah saya? Namun, saya adalah seorang komandan jadi saya tidak bisa menghukum mati diri saya sendiri. Tetapi saya masih harus menghukum diriku sendiri". Ia kemudian menghunus pedangnya, memotong rambutnya, dan melemparkannya ke tanah.[k][B 28] Di beberapa tradisi, diceritakan bahwa Cao Cao membunuh kudanya.[21]

Dalam suatu kampanye militer, Cao Cao mengalami kesulitan persediaan makanan. Saat persediaan makanannya habis, ia bertanya kepada petugas logistik apa yang harus mereka lakukan. Petugas tersebut menyarankan kepada Cao Cao untuk memotong jatah makanan. Cao Cao setuju. Kemudian, saat ada rumor menyatakan bahwa Cao Cao telah 'menipu' pasukannya dan disebar luas, Cao Cao memanggil petugas logistik tersebut dan berkata: "Saya ingin meminjam kepalamu untuk menenangkan pasukan, atau masalah ini tidak akan selesai". Petugas itu dipenggal mati dan memperlihatkan kepalanya kepada seluruh pasukan dan berkata: "(Orang ini) mencuri dari gudang dan mengurangi jumlah gandum yang dijatah. Saya mengeksekusinya berdasarkan hukum militer".[B 29]

Setelah Xiahou Yuan gugur di Pertempuran Gunung Dingjun, Cao Cao menjadi putus asa dan berpikir untuk mundur dari Hanzhong tetapi tidak mau mengakui keinginannya kepada bawahannya. Ia memberikan perintah "rusuk ayam" (雞肋) ke pasukannya saat ditanya kode sandi ronda malam. Perintah itu membuat bingung bawahannya yang tidak mengerti maksudnya. Yang Xiu, seorang registrar yang bekerja dibawah Cao Cao kemudian memerintah pasukan untuk menghancurkan perkemahan dan pelan-pelan mundur. Yang Xiu mendengarkan arahan pengawal tersebut dan menginterpretasikan bahwa "rusuk ayam" adalah sebuah pesan metafora oleh Cao Cao dan memerintah seluruh jenderal untuk mengemas dan menghancurkan kamp. Logika Yang Xiu adalah: Rusuk ayam susah dimakan, tetapi tidak sepenuhnya tak berguna, sama seperti keadaan sulit yang dihadapi Cao Cao.[B 30] Cao Cao yang mendengarkan perintah Yang Xiu naik pitam dan menghukum mati Yang Xiu. Sesuai prediksi Yang Xiu, Cao Cao mundur ke Chang'an dan menyerahkan Hanzhong kepada Liu Bei. Di Luoyang beberapa bulan kemudian, dia mengunjungi kembali kantor tempat dia pertama kali menjabat sebagai Komandan Distrik Utara (北部尉) di awal karirnya.[B 31]

Shiyu dan Cao Man Zhuan menyajikan kisah dramatis tentang peristiwa-peristiwa sebelum kematian Cao Cao. Shiyu menyebutkan bahwa setelah kembali ke Luoyang dari Hanzhong Commandery, Cao Cao ingin membangun aula istana sehingga ia memerintahkan Kuil Zhuolong (濯龍祠) dihancurkan untuk memberi jalan, tetapi darah tumpah dari pohon.[B 32] Cao Man Zhuan menyebutkan bahwa Cao Cao ingin memindahkan pohon pir. Ketika para pekerja mencabut pohon itu, darah mengalir keluar dari akarnya, dan para pekerja semuanya terkejut. Cao Cao mendengar tentang hal itu dan pergi ke sana untuk melihat lebih dekat. Dia merasa jijik dan merasa bahwa itu adalah pertanda buruk. Dia jatuh sakit setelah kembali ke rumah.[B 33]

Di budaya populer

sunting

Tiongkok memiliki versi sendiri mengenai peribahasa Inggris speak of the devil (berbicara tentang iblis). Versi Tiongkok adalah "berbicara tentang Cao Cao, Cao Cao datang" (说到曹操，曹操就到).[22]

Setelah Partai Komunis Tiongkok menang melawan Kuomintang di Perang Saudara Tiongkok pada 1949, banyak yang menyamakan Mao Zedong dan Cao Cao, jadi propagandis melakukan upaya jangka panjang dan berkelanjutan untuk meningkatkan citra Cao Cao dalam budaya populer. Pada 1959, Peng Dehuai menulis surat kepada Mao bahwa ia merasa dirinya seperti Zhang Fei. Karena persamaan populer Mao dengan Cao Cao, persamaan Peng dengan Zhang Fei mengisyaratkan bahwa ia memiliki hubungan konfrontasi dengan Mao. Mao menyebarkan surat itu secara luas untuk memperjelas sikap Peng kepada anggota partai lainnya dan mulai melenyapkan Peng dan mengakhiri karirnya.[23]

Opera Tiongkok

sunting
 
Topeng Cao Cao di opera Tiongkok

Cao Cao digambarkan sebagai pria yang licik dan penipu dalam opera Tiongkok, di mana karakternya diberi riasan wajah putih untuk mencerminkan kepribadiannya yang berbahaya. Ketika Luo Guanzhong menulis Romance of the Three Kingdoms, dia mengambil banyak inspirasi untuk Cao Cao dari opera Tiongkok.

Film dan televisi

sunting

"Bapak Sinema Hong Kong", Lai Man-Wai, memerankan Cao Cao dalam The Witty Sorcerer, sebuah film komedi tahun 1931 berdasarkan cerita dalam Kisah Tiga Negara tentang Zuo Ci yang mempermainkan Cao Cao. Dalam film Shaw Brothers The Weird Man, Cao Cao muncul di awal film bersama Zuo Ci. Zuo Ci sedang mempermainkannya dengan memberinya jeruk keprok tanpa buah di dalamnya. Hal ini kemudian direferensikan dalam film lain berjudul Five Element Ninjas.

Banyak pemeran yang bermain sebagai Cao Cao di berbagai film dan seri televisi antara lain:

Video Game

sunting

Cao Cao muncul di permainan Dynasty Warriors karya Koei dan muncul di setiap seri. Ia juga muncul di Kessen II, Warriors Orochi dan Romance of the Three Kingdoms sebagai karakter utama.

Cao Cao dan faksinya juga bisa dimainkan di permainan video karya Creative Assembly Total War: Three Kingdoms.

Ia juga muncul sebagai karakter yang bisa dimainkan dalam permainan MOBA Honor of Kings.

Catatan kaki

sunting
  1. ^ Lihat Xu Shao#Penilaian Cao Cao untuk detailnya.
  2. ^ Lihat Guo Jia#Saran kepada Cao Cao untuk menyerang Liu Bei terlebih dahulu sebelum menyerang Yuan Shao. Kisah ini mengatakan bahwa Guo Jia adalah orang yang memperkirakan bahwa Yuan Shao tidak akan bergerak saat Cao Cao menyerang Liu Bei.
  3. ^ Untuk menunjukkan bahwa ia tulus, seorang yang akan dianugerahi gelar bangsawan pada Dinasti Han biasanya menolak minimal sebanyak tiga kali.
  4. ^ Di Tiongkok kuno, kaisar dan bangsawan akan merekrut petani untuk membantu mereka menggarap lahan pertanian pribadi mereka. Kaisar memiliki 1.000 mu tanah sementara bangsawan memiliki 100 mu. Ji li (籍禮) adalah upacara di mana kaisar atau bangsawan akan menggunakan bajak untuk mengangkat tanah tiga kali atau membalik tanah satu kali. Ini adalah langkah simbolis untuk menunjukkan bahwa kaisar atau bangsawan peduli dengan pertanian dan menjadi panutan bagi petani untuk diikuti.
  5. ^ Yuanyou guan (遠遊冠) adalah jenis penutup kepala seremonial. Cao Cao digambarkan mengenakan yuanyou guan pada gambar di kotak info di atas.
  6. ^ Ada 18 tingkatan untuk gelar marquis nominal dan 17 tingkatan untuk marquise guanzhong; pemegang gelar ini masing-masing memiliki segel emas dengan pita ungu yang terpasang. Ada 16 tingkatan untuk guannei (关内) dan marquise guanwai (关外); pemegang gelar ini masing-masing memiliki segel perunggu dengan pegangan yang diukir berbentuk kura-kura dan Ada 15 tingkatan untuk Lima Penasihat; pemegang gelar ini masing-masing memiliki segel perunggu dengan pegangan yang diukir berbentuk cincin giok dan dengan pita hitam yang terpasang. Semua pemegang gelar ini tidak memiliki wilayah kekuasaan dengan rumah tangga yang dikenakan pajak. ; mereka hanya memiliki gelar kehormatan. Gelar-gelar baru ini diciptakan sebagai tambahan bagi jajaran marquise yang sudah ada sebelumnya yang dibagi menjadi enam tingkatan.[B 9] tetapi lihat juga Ranged Marquis.
  7. ^ Lihat Sima Fang#Hubungan dengan Cao Cao untuk detail lebih lanjut.
  8. ^ Pangong (泮宮) adalah lembaga pendidikan untuk putra bangsawan dan aristokrat.
  9. ^ Cao Zhang juga ikut serta dalam perseteruan pewaris ini, namun sejarah lebih sering menceritakan perseteruan antara Cao Pi dan Cao Zhi
  10. ^ Perebutan Kekuasaan Qi oleh Tian
  11. ^ Menurut ajaran Konfusianisme, tubuh seseorang adalah hadiah dari orang tuanya sehingga menyakitinya dengan cara apa pun merupakan tindakan tidak berbakti, itulah sebabnya orang Tiongkok kuno tidak memotong rambutnya. Cao Cao sebenarnya sedang melakukan eksekusi simbolis pada dirinya sendiri ketika dia memotong rambutnya karena helai rambut yang dia potong melambangkan kepalanya.

Referensi

sunting

Dari Catatan Tiga Negara

sunting
  1. ^ Chen and Pei & 429, 1.1: "太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國參之後。桓帝世，曹騰為中常侍大長秋，封費亭侯。養子嵩嗣，官至太尉，莫能審其生出本末。嵩生太祖。"
  2. ^ Chen and Pei & 429, 1.2: "太祖少機警，有權數，而任俠放蕩，不治行業，故世人未之奇也".
  3. ^ Chen and Pei & 429, 1.2: "惟梁國橋玄、南陽何顒異焉。玄謂太祖曰：「天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！」"
  4. ^ Chen and Pei & 429, 1.17: "是時袁紹旣并公孫瓚，兼四州之地，衆十餘萬，將進軍攻許... 秋八月，公進軍黎陽，使臧霸等入青州破齊、北海、東安，留于禁屯河上。九月，公還許，分兵守官渡。 ...十二月，公軍官渡。"
  5. ^ Chen and Pei & 429, 1.18: "程昱、郭嘉聞公遣備，言於公曰：「劉備不可縱。」公悔，追之不及。備之未東也，陰與董承等謀反，至下邳，遂殺徐州刺史車冑，舉兵屯沛。遣劉岱、王忠擊之，不克。"
  6. ^ Chen and Pei & 429, 1.18: "五年春正月，董承等謀泄，皆伏誅。公將自東征備，諸將皆曰：「與公爭天下者，袁紹也。今紹方來而棄之東，紹乘人後，若何？」公曰：「夫劉備，人傑也，今不擊，必為後患。袁紹雖有大志，而見事遟，必不動也。」郭嘉亦勸公，遂東擊備，破之... 公還官渡，紹卒不出。"
  7. ^ Chen and Pei & 429, 17.523
  8. ^ Chen and Pei & 429, 1.19: "二月，紹遣郭圖、淳于瓊、顏良攻東郡太守劉延於白馬，紹引兵至黎陽，將渡河。夏四月，公北救延。 ...公乃引軍兼行趣白馬，未至十餘里，良大驚，來逆戰。使張遼、關羽前登，擊破，斬良。遂解白馬圍，徙其民，循河而西。紹於是渡河追公軍，至延津南。 ...時騎不滿六百，遂縱兵擊，大破之，斬醜、良。醜、良皆紹名將也，再戰，悉禽，紹軍大震。公還軍官渡。紹進保陽武。關羽亡歸劉備。"
  9. ^ Chen and Pei & 429, 1.20–21: "孫策聞公與紹相持，乃謀襲許，未發，為刺客所殺。汝南降賊劉辟等叛應紹，略許下。紹使劉備助辟，公使曹仁擊破之。備走，遂破辟屯。袁紹運穀車數千乘至，公用荀攸計，遣徐晃、史渙邀擊，大破之，盡燒其車。公與紹相拒連月，雖比戰斬將，然衆少糧盡，士卒疲乏。"
  10. ^ Chen and Pei & 429, 1.21: "公謂運者曰：「却十五日為汝破紹，不復勞汝矣。」冬十月，紹遣車運穀，使淳于瓊等五人將兵萬餘人送之，宿紹營北四十里。紹謀臣許攸貪財，紹不能足，來奔，因說公擊瓊等。左右疑之，荀攸、賈詡勸公。公乃留曹洪守，自將步騎五千人夜往，會明至。瓊等望見公兵少，出陳門外。公急擊之，瓊退保營，遂攻之。紹遣騎救瓊。左右或言「賊騎稍近，請分兵拒之」。公怒曰：「賊在背後，乃白！」士卒皆殊死戰，大破瓊等，皆斬之。紹初聞公之擊瓊，謂長子譚曰：「就彼攻瓊等，吾攻拔其營，彼固無所歸矣！」乃使張郃、高覽攻曹洪。郃等聞瓊破，遂來降。紹衆大潰，紹及譚棄軍走，渡河。追之不及，盡收其輜重圖書珍寶，虜其衆。公收紹書中，得許下及軍中人書，皆焚之。冀州諸郡多舉城邑降者。"
  11. ^ Chen and Pei & 429, 1.34: "張魯據漢中，三月，遣鍾繇討之。公使淵等出河東與繇會。是時關中諸將疑繇欲自襲，馬超遂與韓遂、楊秋、李堪、成宜等叛。"
  12. ^ Chen and Pei & 429, 1.34: "公自潼關北渡，未濟，超赴船急戰。校尉丁斐因放牛馬以餌賊，賊亂取牛馬，公乃得渡，循河爲甬道而南。"
  13. ^ Chen and Pei & 429, 1.34–35: "九月，進軍渡渭。 ...超等數挑戰，又不許；固請割地，求送任子，公用賈詡計，偽許之。 ...韓遂請與公相見，公與遂父同歲孝廉，又與遂同時儕輩，於是交馬語移時，不及軍事，但說京都舊故，拊手歡笑。旣罷，超等問遂：「公何言？」遂曰：「無所言也。」超等疑之。 ...他日，公又與遂書，多所點竄，如遂改定者；超等愈疑遂。公乃與克日會戰，先以輕兵挑之，戰良久，乃縱虎騎夾擊，大破之，斬成宜、李堪等。遂、超等走涼州，楊秋奔安定，關中平。"
  14. ^ Chen and Pei & 429, 1.36: "冬十月，軍自長安北征楊秋，圍安定。秋降... 十二月，自安定還，留夏侯淵屯長安。... 馬超餘衆梁興等屯藍田，使夏侯淵擊平之。"
    Chen and Pei & 429, 1.42: "馬超在漢陽，復因羌、胡為害，氐王千萬叛應超，屯興國。使夏侯淵討之。十九年春正月... 南安趙衢、漢陽尹奉等討超，梟其妻子，超奔漢中。韓遂徙金城，入氐王千萬部，率羌、胡萬餘騎與夏侯淵戰，擊，大破之，遂走西平。淵與諸將攻興國，屠之。省安東、永陽郡。"
    Chen and Pei & 429, 1.44: "初，隴西宋建自稱河首平漢王，聚衆枹罕，改元，置百官，三十餘年。遣夏侯淵自興國討之。冬十月，屠枹罕，斬建，涼州平。"
  15. ^ Chen and Pei & 429, 1.37: "[十七年]冬十月，公征孫權。十八年春正月，進軍濡須口，攻破權江西營，獲權都督公孫陽，乃引軍還。"
  16. ^ Chen and Pei & 429, 1.43–45: "[十九年]秋七月，公征孫權。 ...公自合肥還。 ...[二十年]八月，孫權圍合肥，張遼、李典擊破之。"
  17. ^ Chen and Pei & 429, 1.49: "[二十一年]冬十月，治兵，遂征孫權，十一月至譙。二十二年春正月，王軍居巢，二月，進軍屯江西郝谿。權在濡須口築城拒守，遂逼攻之，權退走。三月，王引軍還，留夏侯惇、曹仁、張遼等屯居巢。"
  18. ^ Chen and Pei & 429, 1.45: "[二十年]三月，公西征張魯，至陳倉，將自武都入氐；氐人塞道，先遣張郃、朱靈等攻破之。夏四月，公自陳倉以出散關，至河池。氐王竇茂衆萬餘人，恃險不服，五月，公攻屠之。西平、金城諸將麴演、蔣石等共斬送韓遂首。"
  19. ^ Chen and Pei & 429, 1.45: "秋七月，公至陽平。張魯使弟衞與將楊昂等據陽平關，橫山築城十餘里，攻之不能拔，乃引軍還。賊見大軍退，其守備解散。公乃密遣解忄剽、高祚等乘險夜襲，大破之，斬其將楊任，進攻衞，衞等夜遁，魯潰奔巴中。公軍入南鄭，盡得魯府庫珍寶。"
  20. ^ Chen and Pei & 429, 1.45–46: "巴、漢皆降。復漢寧郡為漢中；分漢中之安陽、西城為西城郡，置太守；分錫、上庸郡，置都尉。 ...九月，巴七姓夷王朴胡、賨邑侯杜濩舉巴夷、賨民來附，於是分巴郡，以胡為巴東太守，濩為巴西太守，皆封列侯。天子命公承制封拜諸侯守相。 ...十一月，魯自巴中將其餘衆降。封魯及五子皆為列侯。劉備襲劉璋，取益州，遂據巴中；遣張郃擊之。十二月，公自南鄭還，留夏侯淵屯漢中。"
  21. ^ Chen and Pei & 429, 1.50–51: "[二十二年冬] 劉備遣張飛、馬超、吳蘭等屯下辯；遣曹洪拒之。二十三年春... 曹洪破吳蘭，斬其將任夔等。三月，張飛、馬超走漢中，陰平氐強端斬吳蘭，傳其首。"
  22. ^ Chen and Pei & 429, 1.51–52: "秋七月，治兵，遂西征劉備，九月，至長安。 ...夏侯淵與劉備戰於陽平，為備所殺。三月，王自長安出斜谷，軍遮要以臨漢中，遂至陽平。備因險拒守。"
  23. ^ Chen and Pei & 429, 1.52: "夏五月，引軍還長安。"
  24. ^ Chen and Pei & 429, 1.52: "秋七月， ...遣于禁助曹仁擊關羽。八月，漢水溢，灌禁軍，軍沒，羽獲禁，遂圍仁。使徐晃救之。"
  25. ^ Chen and Pei & 429, 36.941: "曹公議徙許都以避其銳，司馬宣王、蔣濟以為關羽得志，孫權必不願也。可遣人勸權躡其後，許割江南以封權，則樊圍自解。曹公從之。"
  26. ^ Chen and Pei & 429, 1.52: "冬十月，軍還洛陽。 ...孫權遣使上書，以討關羽自效。王自洛陽南征羽，未至，晃攻羽，破之，羽走，仁圍解。王軍摩陂。"
  27. ^ Chen and Pei & 429, 1.53: "二十五年春正月，至洛陽。權擊斬羽，傳其首。"
  28. ^ Chen and Pei & 429, 1.36: "十七年春正月，公還鄴。天子命公贊拜不名，入朝不趨，劔履上殿，如蕭何故事。 ...割河內之蕩陰、朝歌、林慮，東郡之衞國、頓丘、東武陽、發干，鉅鹿之廮陶、曲周、南和，廣平之任城，趙之襄國、邯鄲、易陽以益魏郡。"
  29. ^ Chen and Pei & 429, 1.37: "十八年春正月... 詔書幷十四州，復為九州。夏四月，至鄴。五月丙申，天子使御史大夫郗慮持節策命公為魏公".
    Chen and Pei & 429, 1.42: "秋七月，始建魏社稷宗廟。天子娉公三女為貴人，少者待年于國。"
  30. ^ Chen and Pei & 429, 1.42: "九月，作金虎臺，鑿渠引漳水入白溝以通河。冬十月，分魏郡為東西部，置都尉。十一月，初置尚書、侍中、六卿。"
  31. ^ Chen and Pei & 429, 1.42–43: "十九年春正月，始耕籍田。 ...[十九年]三月，天子使魏公位在諸侯王上，改授金璽，赤紱、遠遊冠。"
  32. ^ Chen and Pei & 429, 1.44: "[十九年]十一月，漢皇后伏氏坐昔與父故屯騎校尉完書，云帝以董承被誅怨恨公，辭甚醜惡，發聞，后廢黜死，兄弟皆伏法。"
  33. ^ Chen and Pei & 429, 1.44: "十二月，公至孟津。天子命公置旄頭，宮殿設鍾虡。...於是置理曹掾屬。"
  34. ^ Chen and Pei & 429, 1.47: "二十一年春二月，公還鄴。"
  35. ^ Chen and Pei & 429, 1.47: "三月壬寅，公親耕籍田。"
  36. ^ Chen and Pei & 429, 1.47: "夏五月，天子進公爵為魏王。代郡烏丸行單于普富盧與其侯王來朝。天子命王女為公主，食湯沐邑。秋七月，匈奴南單于呼廚泉將其名王來朝，待以客禮，遂留魏，使右賢王去卑監其國。八月，以大理鍾繇為相國。"
  37. ^ Chen and Pei & 429, 1.49: "[二十二年]夏四月，天子命王設天子旌旗，出入稱警蹕。五月，作泮宮。六月，以軍師華歆為御史大夫。冬十月，天子命王冕十有二旒，乘金根車，駕六馬，設五時副車，以五官中郎將丕為魏太子。"
  38. ^ Chen and Pei & 429, 1.50: "二十三年春正月，漢太醫令吉本與少府耿紀、司直韋晃等反，攻許，燒丞相長史王必營，必與潁川典農中郎將嚴匡討斬之。"
  39. ^ Chen and Pei & 429, 1.52: "秋七月，以夫人卞氏為王后。"
  40. ^ Chen and Pei & 429, 1.53: "遺令曰：「天下尚未安定，未得遵古也。葬畢，皆除服。其將兵屯戍者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服，無藏金玉珍寶。」"
  41. ^ Chen and Pei & 429, 1.53: "庚子，王崩于洛陽，年六十六。 ...謚曰武王。二月丁卯，葬高陵。"
  42. ^ Chen and Pei & 429, 2.76
  43. ^ Chen Shou, in Chen and Pei & 429, 1.55: "評曰：漢末，天下大亂，雄豪並起，而袁紹虎眎四州，彊盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，擥申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任筭，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。"

Dari Buku Wei

sunting
  1. ^ Sun Sheng, Yitong Zayu: "嘗問許子將：「我何如人？」子將不荅。固問之，子將曰：「子治世之能臣，亂世之姦雄。」太祖大笑。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.3 n. 3.
  2. ^ Book of Wei: "公後日復與遂等會語，諸將曰：「公與虜交語，不宜輕脫，可為木行馬以為防遏。」公然之。 ...又列鐵騎五千為十重陣，精光耀日，賊益震懼。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.36 n. 4.
  3. ^ Book of Wei: "王親執金鼔以令進退。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.49 n. 1 (first n. 1).
  4. ^ Book of Wei: "軍自武都山行千里，升降險阻，軍人勞苦；公於是大饗，莫不忘其勞。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.45 n. 2.
  5. ^ Hu Chong, Wu Li: "權送羽首於曹公，以諸侯禮葬其屍骸。" Cited in Chen and Pei & 429, 36.942 n. 3.
  6. ^ Book of Wei: "前後三讓。於是中軍師陵樹亭侯荀攸...等勸進... 公乃受命。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.40–41 n. 9.
  7. ^ Xiandi qiju zhu: "使使持節行太常大司農安陽亭侯王邑，齎璧、帛、玄纁、絹五萬匹之鄴納娉，介者五人，皆以議郎行大夫事，副介一人。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.42 n. 1.
  8. ^ Xiandi qiju zhu: "使左中郎將楊宣、亭侯裴茂持節、印授之。 Cited in Chen and Pei & 429, 1.43 n. 1 (second n. 1).
  9. ^ Kitab Wei: "Ada delapan belas jajaran marquis, tujuh belas tingkat marquis Guanzhong, semuanya dengan segel emas dan pita ungu; enam belas tingkat marquis Guanneiwai, segel tembaga dengan kancing berbentuk kura-kura dan pita hitam; lima belas tingkat Wudafu, segel tembaga dengan kancing berbentuk cincin dan pita hitam. Dikutip dalam Chen dan Pei & 429 429, 1.46 n. 1 (n. kedua 1): "Saya, Songzhi, percaya bahwa segel kosong saat ini dimulai di sini. "
  10. ^ Book of Wei: "始置奉常宗正官。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.49 n. 4.
  11. ^ Book of Wei: "初置衞尉官。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.49 n. 1 (second n. 1).
  12. ^ Yu & 265: "孫權上書稱臣，稱說天命。王以權書示外曰：「是兒欲踞吾著爐火上邪！」侍中陳羣、尚書桓階奏曰：「漢自安帝已來，政去公室，國統數絕，至於今者，唯有名號，尺土一民，皆非漢有，期運久已盡，歷數久已終，非適今日也。是以桓、靈之閒，諸明圖緯者，皆言『漢行氣盡，黃家當興』。殿下應期，十分天下而有其九，以服事漢，羣生注望，遐邇怨歎，是故孫權在遠稱臣，此天人之應，異氣齊聲。臣愚以為虞、夏不以謙辭，殷、周不吝誅放，畏天知命，無所與讓也。」" Cited in Chen and Pei & 429, 1.52–53 n. 2.
  13. ^ Sun Sheng, Wei Shi Chunqiu: "夏侯惇謂王曰：「天下咸知漢祚已盡，異代方起。自古已來，能除民害為百姓所歸者，即民主也。今殿下即戎三十餘年，功德著於黎庶，為天下所依歸，應天順民，復何疑哉！」王曰：「『施于有政，是亦為政』。若天命在吾，吾為周文王矣。」" Cited in Chen and Pei & 429, 1.53 n. 2.
  14. ^ Book of Wei: "雅性節儉，不好華麗，後宮衣不錦繡，侍御履不二采，帷帳屏風，壞則補納，茵蓐取溫，無有緣飾。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.54 n. 2.
  15. ^ Cao Man zhuan: "被服輕綃，身自佩小鞶囊，以盛手巾細物，時或冠帢帽以見賓客。每與人談論，戲弄言誦，盡無所隱，及歡恱大笑，至以頭沒柸案中，肴膳皆沾汙巾幘，其輕易如此。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.54–55 n. 2.
  16. ^ Fu Xuan, Fu Zi: "漢末王公，多委王服，以幅巾為雅，是以袁紹、崔豹之徒，雖為將帥，皆著縑巾。魏太祖以天下凶荒，資財乏匱，擬古皮弁，裁縑帛以為帢，合于簡易隨時之義，以色別其貴賤，于今施行，可謂軍容，非國容也。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.54 n. 2.
  17. ^ Fu Xuan, Fu Zi: "太祖愍嫁娶之奢僭，公女適人，皆以皁帳，從婢不過十人。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.54 n. 2.
  18. ^ Book of Wei: "太祖自統御海內，芟夷羣醜，其行軍用師，大較依孫、吳之法，而因事設奇，譎敵制勝，變化如神。自作兵書十萬餘言，諸將征伐，皆以新書從事。臨事又手為節度，從令者克捷，違教者負敗。與虜對陣，意思安閑，如不欲戰，然及至決機乘勝，氣勢盈溢，故每戰必克，軍無幸勝。知人善察，難眩以偽，拔于禁、樂進於行陣之間，取張遼、徐晃於亡虜之內，皆佐命立功，列為名將；其餘拔出細微，登為牧守者，不可勝數。是以刱造大業，文武並施，御軍三十餘年，手不捨書，晝則講武策，夜則思經傳，登高必賦，及造新詩，被之管絃，皆成樂章。才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗于南皮一日射雉獲六十三頭。及造作宮室，繕治器械，無不為之法則，皆盡其意。雅性節儉，不好華麗，後宮衣不錦繡，侍御履不二采，帷帳屏風，壞則補納，茵蓐取溫，無有緣飾。攻城拔邑，得靡麗之物，則悉以賜有功，勳勞宜賞，不吝千金，無功望施，分豪不與，四方獻御，與羣下共之。常以送終之制，襲稱之數，繁而無益，俗又過之，故預自制終亡衣服，四篋而已。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.54 n. 2.
  19. ^ Sun Sheng, Yitong Zayu: "太祖嘗私入中常侍張讓室，讓覺之；乃舞手戟於庭，踰垣而出。才武絕人，莫之能害。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.3 n. 2.
  20. ^ Book of Wei: "才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗于南皮一日射雉獲六十三頭。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.54 n. 2.
  21. ^ Sun Sheng, Yitong Zayu: "博覽群書，特好兵法，抄集諸家兵法，名曰接要，又注孫武十三篇，皆傳於世。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.3 n. 2.
  22. ^ Book of Wei: "自作兵書十萬餘言，諸將征伐，皆以新書從事。 ...御軍三十餘年，手不捨書，晝則講武策，夜則思經傳". Cited in Chen and Pei & 429, 1.54 n. 2.
  23. ^ Yu Pu, Jiang Biao zhuan: "孟德亦自謂老而好學。" Cited in Chen and Pei & 429, 54.1275 n. 1 (first n. 1).
  24. ^ Zhang & 290s: "漢世，安平崔瑗、瑗子寔、弘農張芝、芝弟昶並善草書，而太祖亞之。桓譚、蔡邕善音樂，馮翊山子道、王九真、郭凱等善圍棊，太祖皆與埒能。又好養性法，亦解方藥，招引方術之士，廬江左慈、譙郡華佗、甘陵甘始、陽城郄儉無不畢至，又習啖野葛至一尺，亦得少多飲鴆酒。". Cited in Chen and Pei & 429, 1.54 n. 2.
  25. ^ Book of Wei: "登高必賦，及造新詩，被之管絃，皆成樂章。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.54 n. 2.
  26. ^ Cao Man zhuan: "太祖少好飛鷹走狗，游蕩無度，其叔父數言之於嵩。太祖患之，後逢叔父於路，乃陽敗面喎口；叔父怪而問其故，太祖曰：「卒中惡風。」叔父以告嵩。嵩驚愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩問曰：「叔父言汝中風，已差乎？」太祖曰：「初不中風，但失愛於叔父，故見罔耳。」嵩乃疑焉。自後叔父有所告，嵩終不復信，太祖於是益得肆意矣。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.2 n. 1.
  27. ^ Cao Man zhuan: "初，袁忠為沛相，嘗欲以法治太祖，沛國桓邵亦輕之，及在兖州，陳留邊讓言議頗侵太祖，太祖殺讓，族其家。忠、邵俱避難交州，太祖遣使就太守士燮盡族之。桓邵得出首，拜謝於庭中，太祖謂曰：「跪可解死邪！」遂殺之。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.55 n. 2.
  28. ^ Cao Man zhuan: "嘗出軍，行經麥中，令「士卒無敗麥，犯者死」。騎士皆下馬，付麥以相付，於是太祖馬騰入麥中，勑主簿議罪；主簿對以春秋之義，罰不加於尊。太祖曰：「制法而自犯之，何以帥下？然孤為軍帥，不可自殺，請自刑。」因援劔割髮以置地。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.55 n. 2.
  29. ^ Cao Man zhuan: "常討賊，廩穀不足，私謂主者曰：「如何？」主者曰：「可以小斛以足之。」太祖曰：「善。」後軍中言太祖欺衆，太祖謂主者曰：「特當借君死以猒衆，不然事不解。」乃斬之，取首題徇曰：「行小斛，盜官穀，斬之軍門。」" Cited in Chen and Pei & 429, 1.55 n. 2.
  30. ^ Sima Biao, Jiu Zhou Chunqiu: "時王欲還，出令曰「雞肋」，官屬不知所謂。主簿楊脩便自嚴裝，人驚問脩：「何以知之？」脩曰：「夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。」". Cited in Chen and Pei & 429, 1.52 n. 1 (first n. 1).
  31. ^ Cao Man zhuan: "王更脩治北部尉廨，令過于舊。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.52 n. 1 (third n. 1).
  32. ^ Guo Song, Shiyu: "太祖自漢中至洛陽，起建始殿，伐濯龍祠而樹血出。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.53 n. 1.
  33. ^ Cao Man zhuan: "王使工蘇越徙美梨，掘之，根傷盡出血。越白狀，王躬自視而惡之，以為不祥，還遂寢疾。" Cited in Chen and Pei & 429, 1.53 n. 1.

Dari Zizhi Tongjian

sunting
  1. ^ Zizhi Tongjian 1084, volume 69: "十一月，癸酉，奉漢帝為山陽公，行漢正朔，用天子禮樂；封公四子為列侯。追尊太王曰太皇帝；武王曰武皇帝，廟號太祖；尊王太后曰皇太后。"
  2. ^ Zizhi Tongjian 1084, volume 197: "癸亥，上至鄴，自為文祭魏太祖，曰：「臨危制變，料敵設奇，一將之智有餘，萬乘之才不足。」"

Referensi lain

sunting
  1. ^ Fan Ye, ed. (1965). "Volume 68, biography of Xu Shao". Hou Han shu 後漢書 [Book of the Later Han]. Beijing: Zhonghua Shuju. 曹操微時，常卑辭厚禮，求為己目。劭鄙其人而不肯對，操乃伺隙脅劭，劭不得已，曰：「君清平之姦賊，亂世之英雄。」操大恱而去。 
  2. ^ "Definition of 籍田". zdic 漢典 (dalam bahasa Tionghoa). 
  3. ^ Lin Shujuan (28 December 2009). "Tomb of legendary ruler unearthed". China Daily. Diakses tanggal 28 July 2023. 
  4. ^ Zhang Zhongjiang (张中江) (29 December 2009). "Experts say there is insufficient evidence to confirm that Cao Cao's tomb is in Anyang, Henan" 学者称曹操墓葬确认在河南安阳证据不足 (dalam bahasa Tionghoa). Tengxun News. Diakses tanggal 28 July 2023. 
  5. ^ Wang Yun (王荟) (29 January 2010). "SACH confirms that the Eastern Han tomb in Anyang, Henan belonged to Cao Cao" 国家文物局认定河南安阳东汉大墓墓主为曹操 (dalam bahasa Tionghoa). Tengxun News. Diakses tanggal 28 July 2023. 
  6. ^ Jiang Wanjuan (24 August 2010). "Cao Cao's tomb: Experts reveal that findings and artifacts are fake". Global Times. Diarsipkan dari versi asli tanggal 13 September 2011. 
  7. ^ Yang Yuguo (杨玉国) (3 May 2013). "Henan's Cao Cao Mausoleum and Shaolin Monastery are selected to be Major Historical and Cultural Sites Protected at the National Level" 河南曹操高陵少林寺入选全国重点文物保护单位 (dalam bahasa Tionghoa). CRI online. Diarsipkan dari versi asli tanggal 4 May 2014. 
  8. ^ Xie Jianxiao (谢建晓); Yang Zhitian (杨之甜) (28 April 2023). "Anyang Cao Cao Gaoling Archaeological Site Museum opens" 安阳曹操高陵遗址博物馆开馆. Henan Daily. Diarsipkan dari versi asli tanggal 28 July 2023 – via Henan Provincial Department of Culture and Tourism. 
  9. ^ 曹雪芹是曹操後代子孫　經DNA檢測證實 Diarsipkan 20180715235737 di www.nownews.com Galat: URL arsip tidak dikenal NOWnews 2012-03-30
  10. ^ Wang Chuanchao; Yan Shi; Hou Zheng; Fu Wenqing; Xiong Momiao; Han Sheng; Jin Li; Li Hui (2012). "Present Y chromosomes reveal the ancestry of Emperor CAO Cao of 1800 years ago". Journal of Human Genetics. 57 (3): 216–218. doi:10.1038/jhg.2011.147  . PMID 22189622. 
  11. ^ Wang Chuanchao; Yan Shi; Yao Can; Huang Xiuyuan; Ao Xue; Wang Zhanfeng; Han Sheng; Jin Li; Li Hui (14 February 2013). "Ancient DNA of Emperor Cao Cao's granduncle matches those of his present descendants: a commentary on present Y chromosomes reveal the ancestry of Emperor Cao Cao of 1800 years ago". Journal of Human Genetics. The Japan Society of Human Genetics. 58 (4): 238–239. doi:10.1038/jhg.2013.5  . PMID 23407348. 
  12. ^ Wang Wei (王蔚) (11 December 2013). "Scholars from Shanghai (University) discuss Fudan (University)'s research on Cao Cao's DNA: A tooth from Cao Ding is insufficient to determine (Cao Cao's) ancestry" 上海學者商榷復旦曹操DNA研究：僅憑曹鼎牙齒難揭身世. Sina News (dalam bahasa Chinese). Diarsipkan dari versi asli tanggal 25 February 2016. Diakses tanggal 12 April 2018. 
  13. ^ Davis, Albert Richard (1962). The Penguin Book of Chinese Verse (The Penguin Poets D65). Diterjemahkan oleh Kotewall, Robert; Smith, Norman L. (edisi ke-first). London: Penguin Books. hlm. vi. 
  14. ^ Watson, Burton (1971). Chinese Lyricism: Shih Poetry from the Second to the Twelfth Century. Columbia University Press. hlm. 38. ISBN 0-231-03464-4. 
  15. ^ Yip, Wai-lim (1997). Chinese Poetry: An Anthology of Major Modes and Genres. Durham: Duke University Press. hlm. 130–133. ISBN 0-8223-1946-2. 
  16. ^ Li Fang, ed. (984). "Volume 93: Monarchs no. 18: Wei Taizu Wu Huangdi". Taiping Yulan 太平御覽 [Imperial Readings of the Taiping Era]. 《唐太宗皇帝祭魏武帝文》曰：... 帝以雄武之姿，常艱難之運。棟梁之任，同乎曩時；匡正之功，異乎往代。 
  17. ^ Liu Zhiji, ed. (710). "Volume 7, chapter 27: Tan ze". Shitong 史通. 案曹公之創王業也，賊殺母后，幽逼主上，罪百田常，禍千王莽。 
  18. ^ Lu Xun (1927). Wei–Jin Fengdu ji Wenzhang yu Yao ji Jiu zhi Guanxi 魏晉風度及文章與藥及酒之關係 [The Relationship between Medicine and Alcohol in Customs and Literature of the Wei and Jin Dynasties]. Eryi Ji. 其實，曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄，我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他。 
  19. ^ Li Zhiya (李治亚) (10 April 2013). "Cao Cao was Chairman Mao's most highly praised historical figure" 毛主席给予评价最高的古人是曹操 (dalam bahasa Tionghoa). 半壁江中文网 (banbijiang.com). Diakses tanggal 28 July 2023. 
  20. ^ "Yi Zhongtian". China Book International. Diakses tanggal 5 June 2013. [pranala nonaktif permanen]
  21. ^ de Crespigny (2010), hlm. 499.
  22. ^ de Crespigny (2010), hlm. 200.
  23. ^ Domes, Jurgen (1985). Peng Te-huai: The Man and the Image. London: C. Hurst & Company. hlm. 91. ISBN 0-905838-99-8. 
Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Cao_Cao&oldid=26789671"