Suku Tetun
Suku Tetun, disebut juga Tetum atau Belu di Indonesia, adalah suku bangsa yang merupakan penduduk asli Pulau Timor.[2][3][4] Suku ini mendiami Kabupaten Belu di Indonesia dan sebagian besar wilayah Timor Leste. Bahasa mereka disebut dengan bahasa Tetun yang merupakan bagian dari rumpun bahasa Austronesia.[4][5] Selain di Pulau Timor, suku ini juga banyak terdapat di Jakarta, Indonesia.[5][6]
 Tiga pria suku Tetun di Suai, Timor Leste yang mengenakan pakaian tradisional (2003). | |
| Jumlah populasi | |
| 950.000 (2015)[1] | |
| Daerah dengan populasi signifikan | |
 Indonesia | 500.000 |
 Timor Leste | 450.000 |
| Bahasa | |
| Tetun (Tetun Prasa, Tetun Terik, dan Nanaek) | |
| Agama | |
| Kekristenan (Katolik di Timor Leste dan Protestan di Timor Barat) | |
| Kelompok etnik terkait | |
Asal-usul
Di antara Tetum Terik dari Viqueque, diyakini bahwa manusia pertama muncul dari dua lubang atau vagina, "Mahuma" dan "Lequi Bui", muncul di tanah dengan memanjat sulur suci. Oleh karena itu, di kalangan Tetum Terik, pintu rumah adat disebut sebagai vagina dan bagian dalamnya disebut WOMB, ruang perempuan. Menurut kepercayaan mereka, alam semesta Tetum Terik yang terbagi atas dunia bawah dan dunia atas dihubungkan melalui vagina wanita. Dunia bawah atau sakral didefinisikan sebagai feminin, didominasi oleh wanita, sedangkan dunia atas sekuler dan maskulin ditempati oleh pria. Menurut kepercayaan mereka, kedua dunia tersebut harus bersatu, jika tidak, kemandulan, penyakit, dan kematian akan mengancam.[7]
Berdasarkan cerita yang berkembang turun temurun, suku Tetun dipercayai sebelumnya berasal dari Malaka di Semenanjung Malaya, kemudian berpindah ke beberapa tempat sebelum akhirnya tiba di Pulau Timor, yaitu di bagian timur pulau. Cerita ini dipercaya juga sebagai asal-usul berdirinya Kerajaan Malaka di Timor Barat, yakni salah satu kerajaan yang dipimpin suku Tetun.[5]
Ringkasan
Tetum Melayu-Polinesia membentuk kelompok etnis terbesar di Timor Leste dengan sekitar 450.000 jiwa dan terbesar kedua di Timor Barat dengan 500.000 jiwa. Mereka baru bermigrasi pada abad ke-14, yang menurut catatan mereka, orang Tetun berasal dari Malaka. Pertama mereka menetap di tengah pulau dan mendorong Atoni Meto ke bagian barat Timor. Mereka kemudian maju lebih jauh ke bagian timur dan mendirikan empat kerajaan, dimana Wehali adalah yang paling kuat. Begitupun bahasa mereka menjadi lingua franca di tengah dan timur pulau. Bahkan saat ini, Tetun tinggal di tengah pulau di kedua sisi perbatasan dan di pantai tenggara.
Tetum berbicara dalam berbagai dialek Tetun. Tetun Prasa adalah bahasa resmi Timor Leste bersama Portugis. Di Timor Leste saja, lebih dari 432.766 penduduk berbicara Tetum sebagai bahasa pertama mereka (2015). Dari dialek yang berbeda, 361.027 orang Timor Leste menyatakan bahwa Tetun Prasa adalah bahasa ibu mereka, 71.418 menyebutkan Tetun Terik, dan 321 menyebabkan Nanaek (2015).[1]
Nama asing lama "Belu" berarti dalam bahasa Jerman 'teman' atau 'pelindung'. Oleh karena itu, bagian timur Pulau Timor disebut Belu pada masa kolonial.[8]
Berbeda dengan penutur bahasa Tetun lainnya, "Tetum Terik Fehan" diorganisir matriarkal, yang sebaliknya hanya terjadi di Bunak dan Galoli di Timor Leste. Suku Tetum Terik Fehan tinggal di Manufahi, Cova Lima, Bobonaro, dan Manatuto.[9]
Budaya
Tari tradisional
Salah satu tarian tradisional suku Tetun adalah tari Likurai, yang ditarikan oleh kaum wanita untuk menyambut tamu atau pejuang yang kembali dari perang.[2]
Pernikahan
Wanita suku Tetun yang akan dan telah menikah, dahulu secara tradisional akan memakai tato dengan motif tertentu yang melambangkan status sosial mereka. Para pengantin pria dan wanita suku Tetun juga memiliki pakaian adat yang dilengkapi hiasan kepala, kain, kalung, giwang, serta perhiasan-perhiasan lainnya yang memiliki corak dan makna yang khas.[10]
Lihat pula
Referensi
- ^ a b "TIMOR-LESTE POPULATION AND HOUSING CENSUS 2015; POPULATION DISTRIBUTION BY ADMINISTRATIVE AREA - VOLUME 2 (LANGUAGE); Table 13 Population by mother tongue and age, Timor-Leste" [SENSUS PENDUDUK DAN PERUMAHAN DI TIMOR-LESTE 2015; SEBARAN PENDUDUK MENURUT WILAYAH ADMINISTRATIF - JILID 2 (BAHASA); Tabel 13 Populasi menurut bahasa ibu dan usia, Timor-Leste] (dalam bahasa Inggris). Direcção-Geral de Estatística, sekarang Instituto Nacional de Estatística de Timor-Leste. 2016. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 13 November 2019. Diakses tanggal 1 Juni 2024.
- ^ Dianawati, Ajen (2004). RPUL SD (Rangkuman Pengetahuan Umum Lengkap Sekolah Dasar). Wahyu Media. hlm. 57. ISBN 978-979-3806-65-5. Diakses tanggal 1 Juni 2024.
- ^ a b Siburian, Robert (ed.). Beta Orang Kupang: Mengenal John Haba Lewat Para Sahabat. Jakarta, Indonesia: Yayasan Pustaka Obor Indonesia. hlm. 20. ISBN 978-602-433-432-1. Diakses tanggal 1 Juni 2024.
- ^ a b c Kana, Christoffel (1 Januari 1986). Abu, Rifai, ed. Arsitektur Tradisional Daerah Nusa Tenggara Timur. Direktorat Jenderal Kebudayaan. hlm. 64. Diakses tanggal 1 Juni 2024.
- ^ Kamis (22 November 2018). "Rekam Jejak Hercules, Tokoh Timor yang 'Besar' di Tanah Abang". CNN Indonesia Online. Diakses tanggal 1 Juni 2024.
- ^ Trindade, Josh (30 Juni 2011). "Lulik: The Core Values of Timor-Leste" [Lulik: Nilai-Nilai Inti Timor-Leste]. Academia.edu (dalam bahasa Inggris). hlm. 11. Diakses tanggal 1 Juni 2024.
- ^ "Geographical names against a volatile background" [Nama geografis dengan latar belakang yang mudah berubah] (PDF) (dalam bahasa Inggris). Komite Permanen Nama Geografis untuk Penggunaan Resmi Inggris: Timor Leste. Desember 1999. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 9 Februari 2013. Diakses tanggal 1 Juni 2024.
- ^ Niner, Sara (Januari 2012). "Barlake: an exploration of marriage practices and issues of women's status in Timor-Leste" [Barlake: eksplorasi praktik pernikahan dan isu-isu status perempuan di Timor-Leste] (PDF). Fundasaun Mahein (dalam bahasa Inggris). hlm. 144. Diakses tanggal 1 Juni 2024.
- ^ Husni, Muhammad; Siregar, Tiarma Rita (1 Januari 2000). Perhiasan Tradisional Indonesia. Direktorat Jenderal Kebudayaan. hlm. 32. Diakses tanggal 1 Juni 2024.
Bacaan lebih lanjut
- David Hicks: A maternal religion, the role of women in Tetum myth and ritual. 1984, (= Special Report. no. 22; Monograph series of Southeast Asia). DeKalb Center for Southeast Asian Studies, Universitas Illinois Utara, OCLC 800516747.
- B. A. G. Vroklage: Ethnographie der Belu in Zentral-Timor. Band 1, Leiden 1952.
- W. Woertelboer: Zur Sprache und Kultur der Belu (Timor). In: Anthropos. 50.1, 1955, pp. 155–200.