Kekristenan pada periode Pranikea

Kekristenan pada periode Pranikea adalah kurun waktu di dalam sejarah Kekristenan sebelum diselenggarakannya Konsili Nikea I. Artikel ini mengulik periode sesudah Zaman Apostolik abad pertama, sekitar tahun 100 Masehi, sampai dengan penyelenggaraan Konsili Nikea tahun 325 Masehi.

Pada abad ke-2 dan ke-3 Tarikh Masehi, terjadi perpisahan sengit Kekristenan dari akarnya yang semula. Ada penolakan terang-terangan terhadap agama Yahudi yang termutakhir kala itu dan terhadap budaya Yahudi jelang akhir abad ke-2, seiring kian maraknya sastra adversus Iudaeos. Pada abad ke-4 dan ke-5, Kekristenan mengalami tekanan dari pemerintah Kekaisaran Romawi dan mengembangkan tatanan keuskupan yang kukuh dan berdaya pemersatu. Banyak corak Kekristenan pada kurun waktu ini tidak selaras dengan kategorisasi yang ketat, sebab beragam bentuk Kekristenan berinteraksi dengan gaya dan cara-cara yang kompleks.^[1] Salah satu corak adalah purwaortodoksi, corak Kekristenan yang menjadi Gereja Raya internasional, dan pada kurun waktu ini dibela oleh para Bapa Apostolik. Inilah tradisi Kekristenan Paulusiyah, tradisi Kekristenan yang menitikberatkan wafat Yesus sebagai karya penyelamatan umat manusia, dan menyifatkan Yesus sebagai Allah yang turun ke bumi. Aliran besar lainnya adalah Kekristenan Gnostik, yang menitikberatkan hikmat Yesus sebagai karya penyelamatan umat manusia, dan menyifatkan Yesus sebagai insan yang terilahikan melalui pengetahuan.^[2]

Jika jemat Kristen Yahudi berpusat di Yerusalem pada abad pertama, umat Kristen dari bangsa-bangsa lain justru terdesentralisasi pada abad ke-2.^[3] Pada periode inilah berbagai konsili Gereja purba tingkat lokal maupun tingkat daerah diselenggarakan. Tingkat penerimaan keputusan-keputusan yang dikeluarkan konsili-konsili tersebut berbeda-beda dari satu kelompok Kristen ke kelompok Kristen lain. Tokoh-tokoh besar abad ke-2 yang kemudian hari disifatkan sebagai ahli bidat oleh purwaortodoksi yang sedang berkembang adalah Marsion, Valentinus, dan Montanus.

Sekalipun pemakaian istilah Kristen dapat dibuktikan oleh Kisah Para Rasul (tahun 80–90 Masehi), jejak tertua pemakaian istilah Kekristenan (bahasa Yunani: Χριστιανισμός, Kristianismos) terdapat di dalam surat Ignasius dari Antiokhia yang ditulis sekitar tahun 107 Masehi.^[4]^[5]

Keyakinan

Eskatologi

Pandangan eskatologis yang paling menonjol pada periode Pranikea adalah Pramilenialisme, yaitu keyakinan akan pemerintahan kasatmata Kristus dalam kemuliaan di muka bumi bersama-sama dengan orang-orang kudus yang dibangkitkan sepanjang seribu tahun sebelum terjadinya kebangkitan dan penghakiman umum.^[6] Yustinus Martir dan Ireneus adalah penganjur-penganjur Pramilenialisme yang paling lantang menyuarakannya. Yustinus Martir merasa dirinya sedang melanjutkan kepercayaan “Yahudi” tentang kerajaan temporer Mesias sebelum datangnya keadaan kekal.^[7]^[8]^[9]^[10] Ireneus mengkhususkan parwa ke-5 dari risalahnya, Melawan Bidat-Bidat, untuk membela kebangkitan jasmani dan penghakiman kekal.^[11]

Premilenialis perdana lainnya adalah Barnabas-semu,^[12] Papias,^[13] Metodius, Laktansius,^[14] Komodianus^[15] Teofilus, Tertulianus,^[16] Melito,^[17] Hipolitus dari Roma, dan Viktorinus dari Pettau.^[18]^[19]

Keterangan

Rujukan

^ Siker (2000). hlmn. 232–234.
^ Kebhinekaan Kekristenan Purba
^ Langan, The Catholic Tradition (1998), hlmn. 55, 115
^ Walter Bauer, Greek-English Lexicon
^ Ignasius dari Antiokhia Surat kepada Jemaat di Magnesia 10, Surat kepada Jemaat di Roma (terjemahan Roberts-Donaldson, terjemahan Lightfoot, teks Yunani)
^ Schaff, Philip (1914) [1882]. History of the Christian Church. II: Ante-Nicene Christianity. Charles Scribner's Sons. hlm. 614.
^ Johannes Quasten, Patrology, Jld. 1 (Westminster, Maryland: Christian Classics, Inc.), 219. (Johannes Quasten adalah Profesor Sejarah Gereja Purba dan Arkeologi Kristen di Universitas Katolik Amerika) Selain itu menurut Encyclopedia of the Early Church “Yustinus (Dial. 80) mengamini gagasan kaum milenarian sebagai gagasan umat Kristen yang paripurna ortodoksinya, tetapi dia tidak menutup-nutupi fakta bahwa ada banyak pihak yang menentang gagasan tersebut.” M. Simonetti, “Millenarism,” 560.
^ "Dialogue with Trypho (Bab 31-47)". Newadvent.org. Diakses tanggal 24 Januari 2014.
^ Philippe Bobichon, Millénarisme et orthodoxie dans les écrits de Justin Martyr dalam: Mélanges sur la question millénariste de l’Antiquité à nos jours, M. Dumont (dir.) [Bibliothèque d'étude des mondes chrétiens, 11], Paris, 2018, hlmn. 61-82 online
^ Yustinus tidak pernah mencapai konsistensi dalam eskatologinya. Tampaknya dia percaya dalam arti tertentu bahwa Kerajaan Allah sudah wujud pada kala kini. Kepercayaan semacam itu merupakan salah satu aspek dari pascamilenialisme, amilenialisme, dan dispensasionalisme progresif. Di dalam risalahnya, Apologi Pertama, Yustinus meratapi kesalahpahaman orang Romawi terhadap pengharapan akhir zaman umat Kristen. Orang Romawi berasumsi bahwa bilamana umat Kristen mendambakan sebuah kerajaan, yang mereka dambakan adalah sebuah kerajaan insani. Yustinus meluruskan kesalahpahaman ini dengan mengatakan, “sebab jika kita mencari sebuah kerajaan insani, haruslah juga kita sangkal Kristus kita, supaya kita tidak dibantai, dan haruslah kita berusaha lolos dari pemeriksaan, supaya kita boleh mendapatkan apa yang kita harapkan.” (1 Apol. 11.1-2; bdk. juga Apol. 52; Dial. 45.4; 113.3-5; 139.5) Lih. argumen-argumen Charles Hill dalam Regnum Caelorum: Patterns of Millennial Thought in Early Christianity. Meskipun demikian, Philip Schaff, seorang amilenialis, mencermati bahwa “di dalam kedua apologinya, Yustinus mengajarkan pandangan yang lazim tentang kebangkitan dan penghakiman umum, serta tidak mengungkit-ungkit ihwal milenium, tetapi tidak mengenyahkannya.” Philip Schaff, History of the Christian Church, Jld. 2 (Peabody, MA: Hendrickson, n.d.) 383. Grand Rapids: Eerdmans, 2001.
^ Melawan Bidat-Bidat 5.32.
^ ”Di antara para Bapa Apostolik, Barnabaslah yang pertama dan satu-satunya yang terang-terangan mengajarkan pemerintahan pramilenial Kristus di muka bumi. He considers the Mosaic history of the creation a type of six ages of labor for the world, each lasting a thousand years, and of a millennium of rest, since with God ‘one day is as a thousand years.’ Millennial Sabbath on earth will be followed by an eight and eternal day in a new world, of which the Lord's Day (called by Barnabas ‘the eighth day’) is the type" (access The Epistle of Barnabas here). Philip Schaff, History of the Christian Church, Vol. 2 (Peabody, MA: Hendrickson, n.d.) 382.
^ "Introductory Note to the Fragments of Papias". Ccel.org. 2005-07-13. Diakses tanggal 2014-01-24.
^ Insruct. adv. Gentium Deos, 43, 44.
^ According to the Encyclopedia of the Early Church “Commodian (mid third c.) takes up the theme of the 7000 years, the last of which is the millennium (Instr. II 35, 8 ff.).” M. Simonetti, “Millenarism,” 560.
^ Against Marcion, book 3 chp 25
^ Simonetti writes in the Encyclopedia of the Early Church “We know that Melito was also a millenarian" regarding Jerome's reference to him as a chiliast. M. Simonetti, “Millenarism,” 560.
^ Note this is Victorinus of Pettau not Marcus Piav(v)onius Victorinus the Gaelic Emperor
^ In his Commentary on Revelation and from the fragment De Fabrica Mundi (Part of a commentary on Genesis). Jerome identifies him as a premillennialist.

Sumber

Sumber cetak

Berard, Wayne Daniel. When Christians Were Jews (That Is, Now). Cowley Publications (2006). ISBN 1-56101-280-7
Bird, Michael F. (2017), Jesus the Eternal Son: Answering Adoptionist Christology, Wim. B. Eerdmans Publishing
Bermejo-Rubio, Fernando (2017), "The Process of Jesus' Deification and Cognitive Dissonance Theory", Numen, 64 (2–3): 119–152, doi:10.1163/15685276-12341457
Boatwright, Mary Taliaferro & Gargola, Daniel J & Talbert, Richard John Alexander. The Romans: From Village to Empire. Oxford University Press (2004). ISBN 0-19-511875-8
Bockmuehl, Markus N. A. (2010), The Remembered Peter: In Ancient Reception and Modern Debate, Mohr Siebeck
Bokenkotter, Thomas (2004), A Concise History of the Catholic Church, Doubleday, ISBN 0-385-50584-1
Bourgel, Jonathan (2010), "The Jewish Christians' Move from Jerusalem as a Pragmatic Choice", dalam Jaffé, Dan, Kaiphas: der Hohepriester jenes Jahres : Geschichte und Deutung, BRILL, ISBN 978-90-04-18410-7 ; see also academia.edu
Burkett, Delbert (2002), An Introduction to the New Testament and the Origins of Christianity, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-00720-7
Cook, John Granger (2011). Roman Attitudes Toward the Christians: From Claudius to Hadrian. Mohr Siebeck. ISBN 978-3-16-150954-4.
Croix, G. E. M. de Sainte (1963). "Why Were The Early Christians Persecuted?". Past and Present (26): 6–38. doi:10.1093/past/26.1.6.
Croix, G. E. M. de Sainte (2006), Whitby, Michael, ed., Christian Persecution, Martyrdom, And Orthodoxy, Oxford University Press, ISBN 0-19-927812-1
Davidson, Ivor J., The Birth of the Church: From Jesus to Constantine, A.D. 30-312, Baker Books (2004)
Dauphin, C. "De l'Église de la circoncision à l'Église de la gentilité – sur une nouvelle voie hors de l'impasse". Studium Biblicum Franciscanum. Liber Annuus XLIII (1993).
De Conick, April D. (2006), "What Is Early Christian and Jewish Mysticism?", dalam De Conick, April D., Paradise Now: Essays on Early Jewish and Christian Mysticism, SBL, ISBN 9781589832572
Dunn, James D.G., Jews and Christians: The Parting of the Ways, A.D. 70 to 135, Wm. B. Eerdmans Publishing (1999), ISBN 0-8028-4498-7
Dunn, James D.G. (1982), The New Perspective on Paul. Manson Memorial Lecture, 4 november 1982
Dunn, James (1992), Jews and Christians, Wm. B. Eerdmans Publishing, ISBN 978-0-8028-4498-9
Dunn, James D.G. (2009), Christianity in the Making Volume 2: Beginning from Jerusalem, Wm. B. Eerdmans Publishing
Durant, Will (2011). Caesar and Christ: The Story of Civilization. Simon and Schuster. ISBN 978-1-4516-4760-0.
Eddy, Paul Rhodes; Boyd, Gregory A. (2007), The Jesus Legend: A Case for the Historical Reliability of the Synoptic Jesus Tradition, Baker Academic, ISBN 978-0-8010-3114-4
Ehrman, Bart D. (2003), Lost Christianities: The Battles for Scripture and the Faiths We Never Knew, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-972712-4
Ehrman, Bart D. (2006). Whose Word is It?: The Story Behind Who Changed The New Testament and Why. A&C Black. ISBN 978-0-8264-9129-9.
Ehrman, Bart (2006b), Peter, Paul, and Mary Magdalene: The Followers of Jesus in History and Legend, Oxford University Press, USA, ISBN 0-19-530013-0
Ehrman, Bart D. (2008). A Brief Introduction to the New Testament. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-536934-2.
Ehrman, Bart D. (2012). Did Jesus Exist?: The Historical Argument for Jesus of Nazareth. HarperCollins. ISBN 978-0-06-208994-6.
Ehrman, Bart (2014), How Jesus became God: The Exaltation of a Jewish Preacher from Galilee, Harper Collins
Elwell, Walter; Comfort, Philip Wesley (2001), Tyndale Bible Dictionary, Tyndale House Publishers, ISBN 0-8423-7089-7
Esler, Philip F. The Early Christian World. Routledge (2004). ISBN 0-415-33312-1
Fee, Gordon; Stuart, Douglas (2014). How to Read the Bible for All Its Worth: Fourth Edition. Zondervan. ISBN 978-0-310-51783-2.
Ferguson, Everett, "Factors leading to the Selection and Closure of the New Testament Canon", in The Canon Debate. eds. L. M. McDonald & J. A. Sanders (Hendrickson, 2002)
Finlan, Stephen (2004), The Background and Content of Paul's Cultic Atonement Metaphors, Society of Biblical Literature
Fredriksen, Paula (2018), When Christians Were Jews: The First Generation, Yale University Press
Harris, Stephen L. Understanding the Bible. Mayfield (1985). ISBN 0-87484-696-X.
Henderson, John B. (1998). The Construction of Orthodoxy and Heresy: Neo-Confucian, Islamic, Jewish, and Early Christian Patterns. Albany, NY: State University of New York Press. ISBN 9780791437599.
Hinson, E. Glenn The Early Church: Origins to the Dawn of the Middle Ages. Abingdon Press (1996). ISBN 0-687-00603-1.
Hunt, Emily Jane. Christianity in the Second Century: The Case of Tatian. Routledge (2003). ISBN 0-415-30405-9
Hurtado, Larry (2005), Lord Jesus Christ: Devotion to Jesus in Earliest Christianity, Eerdmans
Jacomb-Hood, Anthony. Rediscovering the New Testament Church. CreateSpace (2014). ISBN 978-1978377585
Keck, Leander E. Paul and His Letters. Fortress Press (1988). ISBN 0-8006-2340-1
Koester, Helmut (2000), Introduction to the New Testament, Vol. 2: History and Literature of Early Christianity, Walter de Gruyter
Komarnitsky, Kris (2014), "Cognitive Dissonance and the Resurrection of Jesus", The Fourth R Magazine, 27 (5)
Kubitza, Heinz-Werner (2016), The Jesus Delusion: How the Christians created their God: The demystification of a world religion through scientific research, Tectum Wissenschaftsverlag
Leman, Johan (2015), Van totem tot verrezen Heer. Een historisch-antropologisch verhaal, Pelckmans
Loke, Andrew Ter Ern (2017), The Origin of Divine Christology, 169, Cambridge University Press, ISBN 978-1-108-19142-5
Lüdemann, Gerd; Özen, Alf, De opstanding van Jezus. Een historische benadering (Was mit Jesus wirklich geschah. Die Auferstehung historisch betrachtet), The Have/Averbode
Mack, Burton L. (1988), "The Congregations of the Christ", A Myth of Innocence: Mark and Christian Origins, Fortress Press, ISBN 978-0-8006-2549-8
Mack, Burton L. (1995), Who wrote the New Testament? The making of the Christian myth, Harper San Francisco, ISBN 978-0-06-065517-4
Mack, Burton L. (1997) [1995], Wie schreven het Nieuwe Testament werkelijk? Feiten, mythen en motieven, Uitgeverij Ankh-Hermes
Moss, Candida (2012). "Current Trends in the Study of Early Christian Martyrdom". Bulletin for the Study of Religion. 41 (3): 22–29. doi:10.1558/bsor.v41i3.22. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-02-25. Diakses tanggal 2020-02-22.
Netland, Harold (2001), Encountering Religious Pluralism: The Challenge to Christian Faith & Mission, InterVarsity Press
Noll, Mark A., Turning Points, Baker Academic, 1997
Pagels, Elaine (2005), De Gnostische Evangelien (The Gnostic Gospels), Servire
Pelikan, Jaroslav Jan. The Christian Tradition: The Emergence of the Catholic Tradition (100–600). University of Chicago Press (1975). ISBN 0-226-65371-4
Price, Robert M. (2000), Deconstructing Jesus, Prometheus Books, ISBN 9781573927581
Pritz, Ray A., Nazarene Jewish Christianity From the End of the New Testament Period Until Its Disappearance in the Fourth Century. Magnes Press – E.J. Brill, Jerusalem – Leiden (1988).
Richardson, Cyril Charles. Early Christian Fathers. Westminster John Knox Press (1953). ISBN 0-664-22747-3.
Stark, Rodney.The Rise of Christianity. Harper Collins Pbk. Ed edition 1997. ISBN 0-06-067701-5
Stambaugh, John E. & Balch, David L. The New Testament in Its Social Environment. John Knox Press (1986). ISBN 0-664-25012-2.
Stendahl, Krister (1963), "The Apostle Paul and the Introspective Conscience of the West" (PDF), The Harvard Theological Review, 56 (3): 199–215, doi:10.1017/S0017816000024779
Tabor, James D. "Ancient Judaism: Nazarenes and Ebionites", The Jewish Roman World of Jesus. Department of Religious Studies at the University of North Carolina at Charlotte (1998)
Talbert, Charles H. (2011), The Development of Christology during the First Hundred Years: and Other Essays on Early Christian Christology. Supplements to Novum Testamentum 140., BRILL
Taylor, Joan E. Christians and the Holy Places: The Myth of Jewish-Christian Origins. Oxford University Press (1993). ISBN 0-19-814785-6.
Thiede, Carsten Peter. The Dead Sea Scrolls and the Jewish Origins of Christianity. Palgrabe Macmillan (2003). ISBN 1-4039-6143-3
Valantasis, Richard. The Making of the Self: Ancient and Modern Asceticism. James Clarke & Co (2008) ISBN 978-0-227-17281-0.[1]
Vermes, Geza (2008a), The Resurrection, London: Penguin
Vermes, Geza (2008b), The Resurrection: History and Myth, New York: Doubleday, ISBN 978-0-7394-9969-6
Vidmar (2005), The Catholic Church Through the Ages
White, L. Michael. From Jesus to Christianity. HarperCollins (2004). ISBN 0-06-052655-6.
Wilson, Barrie A. How Jesus Became Christian. New York: St. Martin's Press, (2008).
Wright, N.T. The New Testament and the People of God. Fortress Press (1992). ISBN 0-8006-2681-8.
Wylen, Stephen M. The Jews in the Time of Jesus: An Introduction. Paulist Press (1995). ISBN 0-8091-3610-4.

Sumber web

Bacaan lanjutan

Barrett, David B., Bromiley, Geoffrey William & Fahlbusch, Erwin. The Encyclopedia of Christianity. Wm. B. Eerdmans Publishing (1999). ISBN 0-8028-2415-3.
Berard, Wayne Daniel. When Christians Were Jews (That Is, Now). Cowley Publications (2006). ISBN 1-56101-280-7.
Boatwright, Mary Taliaferro & Gargola, Daniel J & Talbert, Richard John Alexander. The Romans: From Village to Empire. Oxford University Press (2004). ISBN 0-19-511875-8.
Bockmuehl, Markus N.A. The Cambridge Companion to Jesus. Cambridge University Press (2001). ISBN 0-521-79678-4.
Bourgel, Jonathan, From One Identity to Another: The Mother Church of Jerusalem Between the Two Jewish Revolts Against Rome (66-135/6 EC). Paris: Éditions du Cerf, collection Judaïsme ancien et Christianisme primitive, (French). ISBN 978-2-204-10068-7
Bourgel, Jonathan, The Jewish Christians’ Move from Jerusalem as a pragmatic choice, in: Dan Jaffé (ed), Studies in Rabbinic Judaism and Early Christianity, (Leyden: Brill, 2010), p. 107-138.
Brown, Schuyler. The Origins of Christianity: A Historical Introduction to the New Testament. Oxford University Press (1993). ISBN 0-19-826207-8.
Duffy, Eamon. Saints and Sinners: A History of the Popes. Yale University Press (2002). ISBN 0-300-09165-6.
Dunn, James D.G. Jews and Christians: The Parting of the Ways, AD. 70 to 135. Wm. B. Eerdmans Publishing (1999). ISBN 0-8028-4498-7.
Dunn, James D.G. The Cambridge Companion to St. Paul. Cambridge University Press (2003). ISBN 0-521-78694-0.
Dunn, James D.G. Unity and Diversity in the New Testament: An Inquiry into the Character of Earliest Christianity. SCM Press (2006). ISBN 0-334-02998-8.
Edwards, Mark (2009). Catholicity and Heresy in the Early Church. Ashgate. ISBN 9780754662914.
Ehrman, Bart (2018), The Triumph of Christianity: How a Forbidden Religion Swept the World, Oneworld Publications
Elwell, Walter A. & Comfort, Philip Wesley. Tyndale Bible Dictionary. Tyndale House Publishers (2001). ISBN 0-8423-7089-7.
Esler, Philip F. The Early Christian World. Routledge (2004). ISBN 0-415-33312-1.
Fletcher, Richard. The Conversion of Europe. From Paganism to Christianity 371-1386 AD. University of California Press (1997).
Freedman, David Noel (Ed). Eerdmans Dictionary of the Bible. Wm. B. Eerdmans Publishing (2000). ISBN 0-8028-2400-5.
Keck, Leander E. Paul and His Letters. Fortress Press (1988). ISBN 0-8006-2340-1.
Kling, David William. The Bible in History: How the Texts Have Shaped the Times. Oxford University Press (2004). ISBN 0-19-513008-1.
MacMullen, Ramsay. Christianizing the Roman Empire, AD 100-400. Yale University Press (1986). ISBN 0-300-03642-6
Mills, Watson E. Acts and Pauline Writings. Mercer University Press (1997). ISBN 0-86554-512-X.
von Padberg, Lutz E. Die Christianisierung Europas im Mittelalter. Reclam (2008).
Pelikan, Jaroslav Jan. The Christian Tradition: The Emergence of the Catholic Tradition (100-600). University of Chicago Press (1975). ISBN 0-226-65371-4.
Schimmelpfennig, Bernhard. The Papacy. James Sievert, translator. Columbia University Press (1992). ISBN 0-231-07515-4.
Siker, Jeffrey S. "Christianity in the Second and Third Centuries", Chapter Nine in The Early Christian World. Philip F. Esler, editor. Routledge (2000). ISBN 0-415-24141-3.
Tabor, James D. "Ancient Judaism: Nazarenes and Ebionites", The Jewish Roman World of Jesus. Department of Religious Studies at the University of North Carolina at Charlotte (1998).
Russell, James C. The Germanization of Early Medieval Christianity: A Sociohistorical Approach to Religious Transformation. Oxford University Press (1994). ISBN 0-19-510466-8.
Thiede, Carsten Peter. The Dead Sea Scrolls and the Jewish Origins of Christianity. Palgrabe Macmillan (2003). ISBN 1-4039-6143-3.
Trombley, Frank R. Hellenic Religion and Christianization c. 370-529. Brill (1995). ISBN 90-04-09691-4
White, L. Michael. From Jesus to Christianity. HarperCollins (2004). ISBN 0-06-052655-6.
Wright, N.T. The New Testament and the People of God. Fortress Press (1992). ISBN 0-8006-2681-8.
Wylen, Stephen M. The Jews in the Time of Jesus: An Introduction. Paulist Press (1995). ISBN 0-8091-3610-4.
Vermes, Geza (2012), Christian Beginnings: From Nazareth to Nicaea, AD 30-325, Penguin