Varian tekstual dalam Surat Ibrani

Varian tekstual dalam Surat Ibrani (dan kitab-kitab Perjanjian Baru) muncul ketika seorang penyalin membuat sebuah perubahan yang disengaja atau tidak disengaja pada teks yang sedang direproduksi olehnya. Beberapa perubahan yang umum termasuk penghapusan, penataan ulang, pengulangan, atau penggantian satu atau beberapa kata ketika mata si penyalin beralih kembali dari salinannya ke naskah asli tetapi pada kata yang serupa di lokasi yang salah pada naskah aslinya. Jika matanya meloncat ke kata sebelumnya, ia akan membuat pengulangan (kesalahan dittografi). Jika matanya meloncat ke sebuah kata yang berikutnya, ia akan membuat penghapusan, atau dapat melakukan sedikit penataan ulang kata-kata untuk mempertahankan arti keseluruhan tanpa mengorbankan konteks. Dalam kasus lain, si penyalin dapat menambahkan teks dari ingatannya untuk teks yang mirip atau paralel di lokasi lain. Kalau tidak, mereka juga dapat mengganti beberapa teks yang asli dengan pembacaan alternatif. Ejaan kadang berubah. Suatu kata dapat diganti dengan sinonimnya. Suatu kata ganti mungkin diubah menjadi kata benda (seperti "Ia berkata" menjadi "Yesus berkata").

Menurut Bruce M. Metzger yang diakui sebagai sarjana Perjanjian Baru terkemuka abad ke-20, kebanyakan varian itu cenderung bersifat minor dan tidak substantif serta beberapa yang dianggap signifikan tidak mengubah doktrin gereja mana pun, malahan salinan yang berlipat-lipat menambah kuatnya keyakinan bahwa semua materi Alkitab yang sampai kini terlestarikan itu mempunyai dasar tekstual yang sangat kokoh.^[1]^[2]

Singkatan

angka dimulai dengan "0": manuskrip uncial
angka tidak dimulai dengan "0": manuskrip minuscule
arm: Alkitab bahasa Armenia
Byz: jenis teks Bizantin
cop: Alkitab bahasa Koptik (Coptic)
eth: Alkitab bahasa Etiopia (Ethiopian)
ƒ: Famili
geo: Alkitab bahasa Georgia
it: versi Itala (bahasa Latin kuno)
lat: Vulgata dan sebagian versi Itala
"Lect" atau ℓ: leksionari
𝔐: jenis teks Mayoritas
MSS (tunggal: MS): manuskrip-manuskrip Uncial
mss (tunggal: ms): manuskrip-manuskrip minuscule
${\mathfrak {P}}$ : papirus
rell: reliqui; "semua manuskrip lainnya"
slav: Alkitab bahasa Slavia
syr: Alkitab bahasa Suryani
TR: Textus Receptus
vg: Vulgata

Naskah-naskah terkemuka

א: Codex Sinaiticus (01)
A: Codex Alexandrinus (02)
B: Codex Vaticanus (03)
C: Codex Ephraemi Rescriptus (04)
D^ea: Codex Bezae (05)
D^p: Codex Claromontanus (06)
K^ap: Codex Mosquensis I (018)
L^ap: Codex Angelicus (020)
P^apr: Codex Porphyrianus (025)
W: Codex Washingtonianus (032)
Z: Codex Dublinensis (035)
Γ: Codex Tischendorfianus IV (036)
Δ: Codex Sangallensis 48 (037)
Θ: Codex Koridethi (038)
Π: Codex Petropolitanus (Perjanjian Baru) (041)
Φ: Codex Beratinus (043)
Ξ: Codex Zacynthius (040)
Ψ: Codex Athous Lavrensis (044)
ff¹: Codex Corbeiensis I
g¹: Codex Sangermanensis I

Varian tekstual utama

Ibrani 1:3

φερων τε τα παντα τω ρηματι της δυναμεως αυτου menopang alam semesta dengan firman-Nya yang penuh kekuasaan — mss lainnya.

φανερων τε τα παντα τω ρηματι της δυναμεως αυτου menyatakan alam semesta dengan firman-Nya yang penuh kekuasaan — Codex Vaticanus

Ibrani 2:9

χάριτι θεοῦ (karena anugerah Allah) —

{\mathfrak {P}}

⁴⁶, א, A, B, C, D, K, P, Ψ, 33, 81, 88, 104, 181, 326, 330, 424, 436, 451, 614, 629, 630, 1241, 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect, it, cop, arm, eth, Origen, Eusebius, Athanasius, Cyril of Alexandria.

χωρὶς θεοῦ (terpisah dari Allah) — 0121b, 424^c, 1739, mss, Pesyita, Origen, Theodore of Mopsuestia, St. Ambrose of Milan, St. Jerome, Fulgentius, Theodoret.

Ibrani 3:6

κατασχωμεν —

{\mathfrak {P}}

¹³,

{\mathfrak {P}}

⁴⁶, B, cop^sa

μεχρι τελους βεβαιαν κατασχωμεν — א, A, B, C, D, Ψ, 0121b, (323), Byz

Ibrani 7:9

χαριτι θεου —

{\mathfrak {P}}

⁴⁶, א, A, B, C, D, K, P, Ψ, 33, 81, 88, 104, 181, 326, 330, 424, 436, 451, 614, 629, 630, 1241, Byz, Lect

χωρις θεου — 0121b, 424^c, 1739

Ibrani 8:2

ουρανοις — mss lainnya.

ουρανιοις — 365 pc

υψηλοις — 33 vg^mss

Ibrani 8:11

πολιτην —

{\mathfrak {P}}

⁴⁶, א, A, B, D, K, 33, 88, 181, 330, 451, 614, 1241, 1739, 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect

πλησιον — P 81 104 436 629 630 1985

πλησιον αυτου και εκαστος τον πολιτην — 326

Ibrani 10:11

ιερευς –

{\mathfrak {P}}

⁴⁶, א, D, K, Ψ, 33, 81, 326, 330, 629, 1241, 1739, 1881, 1984, 2495, Byz, Lect

αρχιερευς – A, C, P, 88, 104, 181, 436, 451, 614, 630, 1877, 1962, 2127, 2492, syr, cop, arm, eth

Ibrani 13:21

παντι αγαθω — א, D, Ψ, it

εργω αγαθω — arm

παντι εργω αγαθω — C D^c K P 0121b 33 81 88 104 181 326 330 436 451 614 629 630 1241 1739 1877 1881 Byz

παντι εργω και λογω αγαθω — A

Lihat pula

Varian tekstual dalam Perjanjian Baru

Referensi

^ Strobel, Lee. The Case for Christ, (September 1, 1998), Zondervan, ISBN 0-310-22605-8. hlm 55-72.
^ Strobel, Lee. In Defense of Jesus, (2007), Zondervan, ISBN 978-0-310-34468-1. hlm 105.

Pustaka tambahan

Novum Testamentum Graece et Latine, ed. E. Nestle, K. Aland, Stuttgart 1981.
Bart D. Ehrman, "The Orthodox Corruption of Scripture. The Effect of Early Christological Controversies on the Text of the New Testament", Oxford University Press, New York – Oxford, 1996, pp. 223–227.
Bruce M. Metzger, "A Textual Commentary on the Greek New Testament: A Companion Volume to the United Bible Societies' Greek New Testament", 1994, United Bible Societies, London & New York.

Pranala luar

The Comparative Critical Greek New Testament Diarsipkan 2011-07-17 di Wayback Machine.
Variantes textuais Diarsipkan 2011-01-20 di Wayback Machine. (Portugis)
Varianten Textus receptus versus Nestle-Aland Diarsipkan 2011-06-06 di Wayback Machine.
Novum Testamentum Graece. Editio Stereotipa (Lipsiae 1886)

[1] Strobel, Lee. The Case for Christ, (September 1, 1998), Zondervan, ISBN 0-310-22605-8. hlm 55-72.

[2] Strobel, Lee. In Defense of Jesus, (2007), Zondervan, ISBN 978-0-310-34468-1. hlm 105.

[1]

[2]