Pyrrhonisme, Pyrronisme, atau skeptis Pyrrhonian adalah sekolah yang didirikan oleh Aenesidemus skeptisisme pada abad ke-1 SM dan dicatat oleh Sextus Empiricus pada abad ke-2 akhir atau awal abad ke-3 Masehi.[1] Itu dinamai Pyrrho, seorang filsuf yang hidup dari c. 360 untuk c. 270 SM, meskipun hubungan antara filosofi sekolah dan dari tokoh sejarah yang keruh. Sebuah kebangkitan istilah ini perlu dicatat untuk abad ke-17 ketika pandangan dunia ilmiah modern lahir.[1]

Ahli Filsafat

Sedangkan skeptis akademik, dengan Carneades sebagai penganut yang paling terkenal, mengklaim bahwa "Tidak ada yang dapat diketahui, bahkan ini", skeptis Pyrrhonian menahan setiap persetujuan sehubungan dengan proposisi non-jelas dan tetap dalam keadaan penyelidikan terus-menerus.[1] Mereka membantah kemungkinan mencapai kebenaran oleh ketakutan sensorik, alasan, atau dua gabungan, dan dari situ disimpulkan kebutuhan total suspensi penghakiman (epoché).[1] Pada hal Menurut mereka, bahkan pernyataan bahwa tidak ada yang bisa diketahui adalah dogmatis.[2] Mereka demikian berusaha untuk membuat skeptis secara universal, dan untuk melarikan diri dari penghinaan karena mendasarkan itu pada dogmatisme segar.[1] Ketenangan Mental (ataraxia) adalah hasil yang akan dicapai dengan mengembangkan suatu kerangka pikiran.[1]

Referensi

sunting
  1. ^ a b c d e f Lorens Bagus.2000.Kamus Filsafat.Jakarta.Gramedia.919.
  2. ^ Oskar Seyffert.1894.Dictionary of Classical Antiquities.483.