Pengaruh Jepang terhadap budaya Korea
Jepang telah meninggalkan pengaruh terhadap budaya Korea. Banyak pengaruh yang berasal dari pendudukan dan pencaplokan Jepang terhadap Korea pada abad ke-20, dari tahun 1910 hingga 1945. Selama pendudukan tersebut, Jepang berusaha untuk mengasimilasi orang Korea ke dalam kekaisaran Jepang dengan mengubah hukum, kebijakan, ajaran keagamaan, dan pendidikan untuk memengaruhi penduduk Korea.[1] Selain itu, nasionalisme Korea terus meningkat setelah penjajahan Jepang berakhir dan memainkan peran besar dalam pesatnya perkembangan ekonomi Korea Selatan.[2]
Sejak akhir abad ke-20, pengaruh Jepang terutama melibatkan budaya populer. Pada tahun 1998, Kim Dae-Jung, presiden Korea Selatan, mengunjungi Jepang dan secara bertahap mencabut larangan terhadap budaya Jepang.[3] Korea Selatan dan Jepang telah mencapai konsensus untuk membuka kebijakan penerimaan budaya satu sama lain. Budaya populer Jepang menjadi lebih populer di kalangan anak muda di Korea.[4]
Seni bela diri
suntingSeni bela diri Korea yang dikenal dengan nama Hapkido berasal dari Aikido Jepang, yang merupakan versi modern dari Daitō-ryū Aiki-jūjutsu Jepang, yang pengajarannya disusun oleh Shinra Saburo Minamoto Yoshimitsu pada abad ke-11.[5]
Seni bela diri Korea Kumdo berasal dari Kendo Jepang. Pada tahun 1896, Dai Nippon Butoku Kai berkembang ke Korea dengan nama "Dai Nippon Butokukai - Choson-bu" (Cabang Korea), dan Kendo menjadi mata pelajaran wajib di sekolah-sekolah Korea pada tahun 1939, yang akhirnya menyimpang menjadi Kumdo setelah Perang Dunia Kedua.[6]
Diyakini bahwa nenek moyang terdekat taekwondo adalah karate Shotokan. Taekwondo masa kini berdasarkan pada karate dan telah berkembang dengan memadukan taekkyeon dan seni bela diri tradisional lainnya.
Agama dan kepercayaan
suntingPada Agustus 1915, Peraturan tentang Penyebaran Agama dikeluarkan. Peraturan tersebut menyatakan bahwa tiga agama besar yang diakui di Korea pada saat itu adalah agama Buddha, Shinto, dan Kekristenan.[3] Peraturan tersebut menyatakan bahwa kegiatan-kegiatan keagamaan harus mematuhi peraturan pemerintah umum, dan bahwa para pemimpin keagamaan harus mengikuti keputusan pemerintah mengenai ekspresi agama.[7]
Buddhisme di bawah penduduka Jepang
sunting.jpg)
Pada tahun 1910, Jepang menduduki Korea, dan untuk mengatasi pertumbuhan para misionaris Jepang, Korea mengusulkan suatu hubungan tambahan dan menggunakan kuil Korea sebagai cabang denominasi Jepang.[7]
Lihat pula
suntingReferensi
sunting- ^ Shin, Gi-Wook (2006). Ethnic nationalism in Korea : genealogy, politics, and legacy. Stanford, Calif.: Stanford University Press. ISBN 0-8047-5407-1. OCLC 63125963.
- ^ Shin, Gi-Wook (2006). Ethnic Nationalism in Korea: Genealogy, Politics, and Legacy (dalam bahasa Inggris). Stanford University Press. ISBN 9780804754088.
- ^ a b Emily, Anderson (2017). Belief and Practice in Imperial Japan and Colonial Korea. Auckland: University of Auckland. hlm. 19–56.
- ^ "'A new phase': from anime to J-pop, Japanese culture grows in popularity in South Korea, as new generation separates arts and politics". South China Morning Post. 14 May 2023.
- ^ "Daito-ryu Aikijujutsu Headquarters". 2007-07-06. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-07-06. Diakses tanggal 2023-08-06.
- ^ "Hewitt, Sir Nicholas Charles Joseph, (born 12 Nov. 1947)", Who's Who, Oxford University Press, 2007-12-01, doi:10.1093/ww/9780199540884.013.20009, diakses tanggal 2023-08-06
- ^ a b Maxey, Trent (2015). "Empire of the Dharma: Korean and Japanese Buddhism, 1877-1912 by Hwansoo Ilmee Kim (review)". The Journal of Japanese Studies. 41 (2): 422–426. doi:10.1353/jjs.2015.0039.