Bacaan Taurat Mingguan

Bacaan Taurat Mingguan (bahasa Ibrani: פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ Parashat ha-Shavua‎, secara populer hanya disebut parashah atau parshah atau parsha (= "parsyah") dan juga dikenal sebagaiSidra atau Sedra) adalah suatu bagian dari kumpulan kitab Taurat (atau Torah) pada Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen yang dibacakan dalam ibadah doa Yahudi, terutama pada hari Sabat (Sabtu) atau dalam ibadah pagi hari Senin dan Kamis, bagian dari Shnayim mikra ve-echad targum (praktik mingguan yang lebih luas). Dalam Yudaisme, Taurat dibacakan di depan umum selama setahun, dengan satu bagian utama dibacakan setiap minggu dalam ibadah pagi hari Sabat, kecuali bila ada hari raya yang jatuh pada hari Sabat (Sabtu). Taurat secara tradisional dibagi atas 54 parshiyot atau parshas (bentuk jamak dari "parsyah").

Gulungan Kitab Taurat dan penunjuk perak (*yad*) yang digunakan untuk membaca.

Setiap bagian Taurat mingguan mengambil namanya dari salah satu kata (atau perkataan) unik/incipit dalam naskah bahasa Ibrani tersebut. Diyakini dimulai dari masa pembuangan ke Babel (abad ke-6 SM) pembacaan Taurat di depan umum biasanya mengikuti siklus tahunan yang dimulai dan diakhiri pada hari raya Yahudi Simkhat Torah, dengan pembagian Taurat atas 54 bagian mingguan sesuai dengan sistem lunisolar yang digunakan oleh kalender Ibrani, yang dapat mencapai 55 minggu (perbedaan pada tahun biasa dan kabisat).^[1]

Ada pula siklus pembacaan tiga-tahunan (triennial cycle) kuno di beberapa bagian dunia. Pada abad-abad ke-19 dan ke-20, banyak kongregasi Yudaisme Reform dan Konservatif menerapkan alternatif siklus tiga-tahunan, yaitu hanya sepertiga parsyah dibacakan dalam suatu tahun; urutan pembacaan parasyot masih konsisten dengan siklus tahunan, tetapi pembacaan seluruh Taurat diselesaikan dalam tiga tahun.

Mengingat terdapat perbedaan lamanya perayaan hari raya di Israel dan Diaspora, bagian yang dibacakan pada suatu minggu tertentu kadang kala berbeda di dalam dengan di luar Israel.

Pembagian atas parashot mingguan

Pembagian parashot ditemukan dalam semua gulungan Taurat dalam zaman modern dalam komunitas Ashkenazi, Sefardim, dan Yahudi Yaman communities berdasarkan daftar sistematis yang disusun oleh Maimonides dalam Mishneh Torah, Laws of Tefillin, Mezuzah and Torah Scrolls, Chapter 8. Maimonides mendasarkan pembagian parashot Taurat ini pada teks Masoret yang termuat dalam Aleppo Codex.^[2]

Tabel pembacaan mingguan

Dalam tabel di bawah ini, bagian yang dapat digabungkan dengan bagian berikutnya, sebagai kompensasi perubahan jumlah minggu dalam kalender Ibrani yang menggunakan sistem lunisolar, ditandai dengan tanda bintang.

Kitab	Nama Parsyah	Makna^[3]	Bagian Parsyah
Bereishit (Kejadian)	Bereshit, בְּרֵאשִׁית	Pada mulanya	Kej. 1:1-6:8
	Noakh, נֹחַ	Nuh (istirahat)	6:9-11:32
	Lek-Leka, לֶךְ-לְךָ	Pergilah, engkau!	12:1-17:27
	Vayeira, וַיֵּרָא	Dan Ia muncul	18:1-22:24
	Khayei Sarah, חַיֵּי שָׂרָה	Kehidupan Sara	23:1-25:18
	Toledot, תּוֹלְדֹת	Riwayat	25:19-28:9
	Vayetze, וַיֵּצֵא	Dan ia keluar	28:10-32:3
	Vayishlakh, וַיִּשְׁלַח	Dan ia mengutus	32:4-36:43
	Vayeshev, וַיֵּשֶׁב	Dan ia tinggal	37:1-40:23
	Miqetz, מִקֵּץ	Di akhir	41:1-44:17
	Vayigash, וַיִּגַּשׁ	Dan ia mendekat	44:18-47:27
	Vayekhi, וַיְחִי	Dan ia hidup	47:28-50:26
Shemot (Keluaran)	Shemot, שְׁמוֹת	Nama-nama	Kel. 1:1-6:1
	Va'eira, וָאֵרָא	Dan Aku muncul	6:2-9:35
	Bo, בֹּא	Masuklah!	10:1-13:16
	Beshalakh, בְּשַׁלַּח	Ketika ia membiarkan pergi	13:17-17:16
	Yitro, יִתְרוֹ	Yitro	18:1-20:23
	Mishpatim, מִּשְׁפָּטִים	Hukum-hukum	21:1-24:18
	Terumah, תְּרוּמָה	Persembahan	25:1-27:19
	Tetzaveh, תְּצַוֶּה	Engkau harus memerintahkan	27:20-30:10
	Ki Tisa, כִּי תִשָּׂא	Ketika engkau mengangkat	30:11-34:35
	*Vayaqhel, וַיַּקְהֵל	Dan ia mengumpulkan	35:1-38:20
	Pequdei, פְקוּדֵי	Penghitungan	38:21-40:38
Vayikra (Imamat)	Vayikra, וַיִּקְרָא	Dan ia memanggil	Im. 1:1-5:26
	Tzav, צַו	Perintahkan!	6:1-8:36
	Shemini, שְּׁמִינִי	Kedelapan	9:1-11:47
	*Tazria, תַזְרִיעַ	Ia mengandung benih	12:1-13:59
	Metzora, מְּצֹרָע	Orang yang terinfeksi	14:1-15:33
	*Akharei Mot, אַחֲרֵי מוֹת	Setelah kematian	16:1-18:30
	Qedoshim, קְדֹשִׁים	Orang-orang kudus	19:1-20:27
	Emor, אֱמֹר	Katakanlah!	21:1-24:23
	*Behar, בְּהַר	Di atas gunung	25:1-26:2
	Bekhukotai, בְּחֻקֹּתַי	Dalam hukum-hukum-Ku	26:3-27:34
Bamidbar (Bilangan)	Bemidbar, בְּמִדְבַּר	Di padang gurun	Bil. 1:1-4:20
	Naso, נָשֹׂא	Tinggikan!	4:21-7:89
	Behaaloteka, בְּהַעֲלֹתְךָ	Pada waktu engkau menaikkan	8:1-12:16
	Shlakh(-leka), שְׁלַח-לְךָ	Suruhlah bagimu	13:1-15:41
	Korakh, קֹרַח	Korakh (botak)	16:1-18:32
	*Khuqat, חֻקַּת	Peraturan	19:1-22:1
	Balaq, בָּלָק	Balak (penghancur)	22:2-25:9
	Pinkhas, פִּינְחָס	Pinehas (berkulit gelap)	25:10-30:1
	*Matot, מַּטּוֹת	Suku-suku	30:2-32:42
	Masei, מַסְעֵי	Perjalanan	33:1-36:13
Devarim (Ulangan)	Devarim, דְּבָרִים	Perkataan	Ul. 1:1-3:22
	Va'etchanan, וָאֶתְחַנַּן	Dan aku memohon	3:23-7:11
	Eikev, עֵקֶב	Sebagai hasilnya	7:12-11:25
	Re'eh, רְאֵה	Lihatlah!	11:26-16:17
	Shoftim, שֹׁפְטִים	Hakim-hakim	16:18-21:9
	Ki Teitzei, כִּי-תֵצֵא	Ketika engkau keluar	21:10-25:19
	Ki Tavo, כִּי-תָבוֹא	Ketika engkau masuk	26:1-29:8
	*Nitzavim, נִצָּבִים	Engkau berdiri	29:9-30:20
	Vayelekh, וַיֵּלֶךְ	Dan ia pergi	31:1-31:30
	Haazinu, הַאֲזִינוּ	Sendengkan telinga!	32:1-32:52
	V'Zot HaBerakah, וְזֹאת הַבְּרָכָה	Dan inilah berkat	33:1-34:12

Lihat pula

Referensi

^ Satu minggu selalu untuk perayaan Paskah, satu minggu lain selalu untuk Sukkot, sedangkan parsyah terakhir, V'Zot HaBerakah, selalu dibacakan pada hari raya Simkhat Torah. Jadi, pada praktiknya tersedia 53 minggu untuk 53 bagian bacaan. Dalam tahun-tahun biasa yang kurang dari 53 minggu, beberapa bacaan digabungkan supaya memenuhi pembacaan setahun.
^ Meskipun awalnya diragukan oleh Umberto Cassuto, hal ini sudah menjadi posisi yang diterima dalam dunia modern. (Lihat Aleppo Codex untuk informasi lebih lanjut.)
^ "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-04-02. Diakses tanggal 2015-03-05.

Pranala luar

[1] Satu minggu selalu untuk perayaan Paskah, satu minggu lain selalu untuk Sukkot, sedangkan parsyah terakhir, V'Zot HaBerakah, selalu dibacakan pada hari raya Simkhat Torah. Jadi, pada praktiknya tersedia 53 minggu untuk 53 bagian bacaan. Dalam tahun-tahun biasa yang kurang dari 53 minggu, beberapa bacaan digabungkan supaya memenuhi pembacaan setahun.

[2] Meskipun awalnya diragukan oleh Umberto Cassuto, hal ini sudah menjadi posisi yang diterima dalam dunia modern. (Lihat Aleppo Codex untuk informasi lebih lanjut.)

[3] "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-04-02. Diakses tanggal 2015-03-05.

[1]

[2]

[3]