Codex Mosquensis II
Codex Mosquensis II diberi kode V atau 031 (menurut penomoran Gregory-Aland), ε 75 (von Soden), adalah sebuah naskah Injil bahasa Yunani berhuruf uncial. Berdasarkan paleografi diperkirakan dibuat pada abad ke-9.[1] Naskah ini berlubang-lubang (lacunose).
| Uncial 031 | |
|---|---|
 Matius 1:1-18 | |
| Nama | Mosquensis II |
| Tanda | V |
| Teks | Injil † |
| Waktu | abad ke-9 |
| Aksara | bahasa Yunani |
| Ditemukan | Athos |
| Kini di | State Historical Museum |
| Ukuran | 15,7 cm kali 11,5 cm |
| Jenis | teks Bizantin |
| Kategori | V |
| Tangan | rajin (diligent) |
Deskripsi
suntingKodeks ini berisi teks dari empat Injil, pada 220 lembaran perkamen (15,7 cm kali 11,5 cm), dengan beberapa kekosongan (Matius 5:44-6:12, 9:18-10:1, 22:44-23:35, Yohanes 21:10-akhir). Lembaran diatur dalam octavo.
Teks naskah ditulis dalam satu kolom per halaman, 28 baris per halaman dengan huruf uncial kecil-kecil dan halus, sejenis stichometri. Memuat tanda aksen, tapi tanda baca langka.
Kodeks ini ditulis dalam huruf-huruf uncial sampai Yohanes 8:39, di mana terputus, dan sejak itu teks ini dilanjutkan dengan tulisan huruf minuscule dari abad ke-13.[2]
IBni berisi Epistula ad Carpianum, tabel Eusebius, tabel κεφαλαια (daftar isi) ditempatkan sebelum Injil, tetapi tidak ada pembagian menurut κεφαλαια (bab). Teks dibagi hanya menurut Pembagian Ammonius Bagian, dengan referensi ke Kanon Eusebius; memiliki tanda-tanda bacaan.[3] Menurut Matthaei ditulis dalam jenis stichometry oleh jurutulis yang rajin.
Naskah ini berisi sebagian Kronologi karya Hippolitus dari Theben.
Yohanes 8:39-21:10
suntingTeks Injil Yohanes 8:39-21:10 ditulis dengan huruf minusculepada 10 lembaran perkamen.[4]
Teks dibagi menurut Pembagian Ammonius, dan nomor-nomor diberikan pada margin dengan referensi ke Kanon Eusebiusn. Berisi Synaxarion.[./Codex_Mosquensis_II#cite_note-Gregory-2 [2]][3]
Teks minuscule oleh Griesbach diberi kode 87, oleh Scholz 250.
Teks
suntingTeks Yunani kodeks ini tergolong jenis Teks Bizantin. Aland menempatkannya dalam Kategori V. Secara tekstual merupakan anggota dari Keluarga E.[5] Memiliki beberapa kemiripan tekstual dengan Codex Campianus.
Tidak memuat Matius 16:2b–3 (Tanda-tanda Zaman).[6]
Sejarah
suntingSebelumnya naskah ini disimpan di biara Vatopedi di semenanjung Athos. Kemudian dibawa ke Moskow pada 1655, oleh rahib Arsenius, atas saran dari Patriark Nikon, pada masa pemerintahan Alexei Mikhailovich Romanov (1645-1676).
Naskah ini dikolasi oleh C. F. Matthaei pada tahun 1779 dan pada tahun 1783.[7]
Pada tahun 1783 naskah ini hanya kurang Matius 22:44-23:35, Yoh 21:10-akhir.[./Codex_Mosquensis_II#cite_note-Gregory-2 [2]][3] Merupakan salah satu naskah terbaik dari Matthaei.[8] Constantin von Tischendorf menggunakan karya Matthaei dalam bukunya Novum Testamentum. Gregory melihat naskah pada tahun 1868. Naskah ini telah diteliti oleh Kurt Treu.[9]
Pada tahun 1908 C. R. Gregory memberi siglum 031.
Sekarang disimpan dalam Museum Sejarah nasional (V 9), Moskwa, Rusia.[1][10]
Lihat pula
suntingReferensi
sunting- ^ a b Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. hlm. 113. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ^ Bruce M. Metzger, Bart D. Ehrman, The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration, Oxford University Press (Oxford, 2005), p. 80.
- ^ a b c Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Leipzig: J.C. Hinrichs’sche Buchhandlung. hlm. 76.
- ^ Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Leipzig: J.C. Hinrichs. hlm. 172.
- ^ F. Wisse, Family E and the Profile Method, Biblica 51, (1970), pp. 67-75.
- ^ UBS3, p. 61.
- ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament. 1 (edisi ke-4). London: George Bell & Sons. hlm. 224.
- ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament. 1 (edisi ke-4). London: George Bell & Sons. hlm. 150.
- ^ Kurt Treu Die griechischen Handschriften des Neuen Testaments in der UdSSR; eine systematische Auswertung des Texthandschriften in Leningrad, Moskau, Kiev, Odessa, Tbiblisi und Erevan, Texte und Untersuchungen 91 (Berlin, 1966), pp. 235-238
- ^ "Liste Handschriften". Münster: Institute for New Testament Textual Research. Diakses tanggal 16 March 2013.
Pustaka tambahan
sunting- C. F. Matthaei, Novum Testamentum Graece et Latine, Riga, 1782-1788, IX, pp. 265 ff (V)