Orang India Suriname

Orang India Suriname, India-Suriname, atau Hindustan Suriname adalah warga negara Suriname di mana nenek moyang mereka berasal dari anak benua India. Nenek moyang mereka adalah buruh kontrak yang dibawa oleh Belanda dan Britania Raya ke koloni Belanda di Suriname, dimulai pada tahun 1873 dan berlanjut selama masa Raj Britania Raya.[2] Menurut Sensus Suriname 2012, 148.443 warga negara Suriname beretnis India Suriname, yang mencakup 27,4% dari total populasi, menjadikan etnis India-Suriname sebagai kelompok etnis terbesar di Suriname pada tingkat individu.

India-Suriname
हिंदुस्तानी सरनामी (Sarnami)
Hindostaanse Surinamers (Belanda)
Orang India Suriname di Bandara Schiphol Amsterdam, 24 November 1975
Jumlah populasi
348.443[1]
Daerah dengan populasi signifikan
 Suriname: 148.443
 Belanda: 200.000
Bahasa
Sarnami, Belanda, Inggris, Sranantongo
Agama
Mayoritas: Hindu
Minoritas: Islam, Kristen, Tidak beragama, dan lainnya
Kelompok etnik terkait
India Karibia, India, Diaspora India, Orang India di Belanda, India-Karibia Amerika, India-Karibia Kanada, India-Trinidad dan Tobago, India-Jamaika, India-Fiji, India-Mauritius, India-Afrika Selatan

Sejarah

sunting
 
Buruh kontrak India dari Raj Britania Raya di Suriname

Selama masa Raj Britania Raya, banyak orang India yang dikirim ke koloni-koloni Britania Raya lainnya untuk bekerja. Setelah penghapusan perbudakan di koloni Belanda di Suriname, pemerintah Belanda menandatangani perjanjian dengan Britania Raya untuk merekrut pekerja kontrak. Orang India mulai bermigrasi ke Suriname pada tahun 1873 dari wilayah yang saat itu bernama Raj Britania Raya (India Britania) sebagai pekerja kontrak, sebagian besar 75% berasal dari negara bagian Uttar Pradesh, dan sebagian kecil lainnya dari Bihar, Haryana, Punjab, dan Tamil Nadu. Namun, di antara para imigran tersebut, ada juga pekerja dari wilayah lain di Asia Selatan, seperti Afganistan dan Nepal.

Kapal pertama yang mengangkut pekerja kontrak India, Lalla Rookh,[3] tiba di Paramaribo. Para budak yang baru dibebaskan di Suriname yang menyaksikan pekerja India turun di pelabuhan, dilaporkan mengatakan "Jobo tanbasi", yang berarti "Orang kulit putih masih menjadi bos", ini menunjukkan bahwa mereka memandang perkembangan tersebut sebagai kelanjutan dari perdagangan budak. Awalnya, kondisi kehidupan dan transportasi buruh India di Suriname lebih buruk daripada kondisi sebelum dihapuskannya perdagangan budak Belanda. Gubernur Jenderal India menggambarkannya sebagai "sistem perbudakan baru". Pada tahun 1870-an, kondisi mulai membaik setelah disahkannya undang-undang baru untuk melindungi pekerja India. Pemerintah Britania Raya dan pemerintah kolonial Britania Raya di India khawatir adanya perbandingan dengan perbudakan akan merusak reputasi mereka, sehingga mereka memberlakukan beberapa undang-undang untuk membuat transportasi pekerja India lebih aman dan kondisi kerja di perkebunan lebih baik. Pemerintah Belanda yang telah menandatangani perjanjian untuk merekrut pekerja dengan Britania Raya setelah negosiasi yang panjang dan sulit, juga khawatir membahayakan penetapan tersebut dan dengan cermat mengikuti peraturan yang diberlakukan oleh Britania Raya. Belanda juga khawatir bahwa mereka akan dituduh menghidupkan kembali perdagangan budak.[4]

 
Raswantia, seorang wanita India berpose untuk potret kartu pos pada awal abad ke-20 di Suriname

Untuk mengurangi angka kematian di antara para pekerja yang dibawa dari India, pemerintah kolonial Britania Raya mewajibkan kehadiran setidaknya satu dokter di setiap kapal. Karena peraturan adanya dokter tersebut berasal dari Eropa, peraturan tersebut juga mengharuskan agar satu orang pekerja India ditunjuk sebagai penerjemah, dan ia akan dibayar atas jasanya di akhir perjalanan. Peraturan lain mengamanatkan bahwa setiap kapal memiliki sistem penyulingan dengan kapasitas untuk menghasilkan setidaknya 500 liter air minum dari air laut setiap hari, dan juga mewajibkan kapal untuk memiliki ruang perawatan, staf perawat pria dan wanita, makanan dan obat-obatan yang memadai, serta ventilasi buatan di ruang tinggal penumpang. Peraturan lain melarang kapal mana pun yang mengangkut pekerja kontrak India untuk berlayar antara akhir Maret dan awal Agustus. Setiap perusahaan pelayaran yang melanggar peraturan tersebut akan dilarang mengangkut pekerja kontrak di masa mendatang. Sementara tingkat kematian di antara para budak yang bekerja di perkebunan antara tahun 1680 dan 1807 rata-rata 50,9 per seribu orang, setelah peraturan diberlakukan pasca-1873, angka tersebut turun menjadi 7,1 per seribu orang di antara para pekerja India.[4]

Orang India Suriname mencakup 37,6% dari populasi Suriname pada Sensus 1972.[5] Setelah kemerdekaan Suriname pada tanggal 25 November 1975, sebagian besar etnis India-Suriname bermigrasi ke Belanda, sehingga tetap mempertahankan paspor Belanda mereka.

Banyak orang India Suriname tinggal di Distrik Nickerie, Suriname. Sebagian besar dari mereka adalah petani kecil dan nelayan.

Budaya

sunting

Festival

sunting
 
Pemuda India-Suriname dalam perayaan Holi di Den Haag, 2008

Etnis India Suriname memiliki banyak hari raya, seperti Holi-Phagwa dan Dipawali bagi penganut Hindu, serta Idul Fitri dan Idul Adha (juga dikenal sebagai Festival Kurban atau Qurban) bagi penganut Islam. Tanggal perayaan ini bervariasi dari tahun ke tahun.

Agama mayoritas di antara orang India Suriname adalah Hindu, yang dipraktikkan oleh 78% orang, diikuti oleh Islam (13%), Kristen (7%), dan Jainisme. Di antara penganut Hindu tersebut, sekitar 63% mengikuti Hinduisme ortodoks dan tradisional yang disebut Sanātanī untuk membedakan diri mereka dari 15% yang termasuk dalam gerakan reformasi Arya Samaj, yang dimulai oleh Dayananda Saraswati.[6] Di antara penganut Islam India-Suriname, 75% mengikuti Islam Sunni, sementara 25% mengidentifikasi diri sebagai Ahmadiyah, baik dari komunitas Gerakan Ahmadiyah Lahore untuk Penyebaran Islam atau Komunitas Muslim Ahmadiyah.

Tarian

sunting
 
Tarian India di Suriname

Terdapat banyak bentuk tarian tradisional, antara lain Bharata Natyam, Odissi, Kuchipudi, Kathak, dan Kathakali. Kebanyakan dari tarian ini menceritakan sebuah kisah. Terdapat juga bentuk tarian lokal seperti chutney/baithak gana.

Bahasa

sunting

Sarnami Hindustan adalah bahasa ibu bagi sekitar 500.000 orang Suriname, baik di dalam dan di luar Suriname. Sekitar 150.000 penutur bahasa Sarnami di Suriname tinggal di wilayah pesisir utara. Sarnami Hindustan juga dituturkan oleh banyak orang, terutama para imigran tua Suriname di Belanda.

Kata "Sarnami" secara harfiah berarti "Suriname". Nama "Sarnami Hindustan" pertama kali digunakan pada tahun 1961 oleh J.H. Adhin.

Sastra Hindustan tersebar dengan baik secara tertulis maupun lisan.

Masakan

sunting
 
Sebuah roti

Masakan India-Suriname banyak menggunakan nasi, biji-bijian, merica, dan rempah-rempah serta rempah segar yang digiling menjadi garam masala (campuran aromatik). Roti, phulauri, samosa, dan vadai adalah contoh masakan India-Suriname yang terkenal.

Pakaian

sunting

Pakaian tradisional India-Suriname meliputi; sari, salwar kameez, dhoti, kurta, dan ghagra choli.

Orang India Suriname terkenal

sunting

Referensi

sunting
  1. ^ "Suriname Indians in the Netherlands – the Indian in Them Lives on". 
  2. ^ "Hindostaanse contractarbeiders in Suriname, 1873-1916 | Nationaal Archief". www.nationaalarchief.nl (dalam bahasa Belanda). Diakses tanggal 2024-10-28. 
  3. ^ Desk, NewsGram (2016-04-29). "Lalla Rookh- Marking the Indian Arrival in Suriname". NewsGram (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2024-10-28. 
  4. ^ a b The Dutch Slave Trade, 1500-1850 (dalam bahasa Inggris). Berghahn Books. 2006. ISBN 978-1-84545-031-1. 
  5. ^ "National Census Report: Suriname" (PDF). Caricom. 2017-06-27. hlm. 32. 
  6. ^ "Censusstatistieken 2012" (PDF). Algemeen Bureau voor de Statistiek in Suriname (General Statistics Bureau of Suriname). hlm. 50. Diakses tanggal 2016-03-05.