Wikipedia

Garry Wills

Garry Wills (lahir 22 Mei 1934) adalah seorang penulis, jurnalis, filsuf politik, dan sejarawan Amerika Serikat, yang mengkhususkan diri pada sejarah, politik, dan agama Amerika Serikat, terutama sejarah Gereja Katolik. Ia memenangkan Penghargaan Pulitzer untuk Nonfiksi Umum pada tahun 1993.

Wills telah menulis lebih dari lima puluh buku dan, sejak tahun 1973, sering menjadi pengulas untuk The New York Review of Books.[1] Ia menjadi anggota fakultas di departemen sejarah di Northwestern University pada tahun 1980, di mana ia adalah Profesor Emeritus Sejarah.

Tahun-tahun awal

sunting

Wills lahir pada tanggal 22 Mei 1934 di Atlanta, Georgia.[2] Ayahnya, Jack Wills, berasal dari latar belakang Protestan, dan ibunya berasal dari keluarga Katolik Irlandia.[3] Ia dibesarkan sebagai seorang Katolik dan tumbuh di Michigan dan Wisconsin, dan lulus pada tahun 1951 dari Sekolah Menengah Atas Campion, sebuah institusi Jesuit di Prairie du Chien, Wisconsin. Dia masuk dan kemudian keluar dari Serikat Yesus.

Wills meraih gelar Bachelor of Arts dari Saint Louis University pada tahun 1957 dan gelar Master of Arts dari Xavier University pada tahun 1958, keduanya dalam bidang filsafat. William F. Buckley Jr. mempekerjakannya sebagai kritikus drama untuk majalah National Review pada usia 23. Ia menerima gelar Doktor Filsafat dalam bidang klasik dari Universitas Yale pada tahun 1961.[4] Ia mengajar sejarah di Universitas Johns Hopkins dari tahun 1962 hingga 1980, dan merupakan seorang rekan di Universitas Edinburgh.[5]

Kehidupan pribadi

sunting

Wills menikah selama enam puluh tahun (1959-2019) dengan Natalie Cavallo, seorang kolaborator dan fotografer untuk karyanya. Mereka dikaruniai tiga orang anak: John, Garry, dan Lydia.[6]

Sebagai seorang ahli klasik yang terlatih, Wills mahir dalam bahasa Yunani Kuno dan Latin. Rumahnya di Evanston, Illinois, "penuh dengan buku", dengan kamar tidur yang diubah menjadi ruang khusus untuk literatur Inggris, kamar tidur lainnya berisi literatur Latin dan buku-buku tentang pemikiran politik Amerika, satu lorong penuh dengan buku-buku tentang ekonomi dan agama, "termasuk empat rak buku tentang Santo Agustinus", dan satu lagi berisi rak-rak buku literatur dan filsafat Yunani.[7] Setelah kematian istrinya pada tahun 2019 dan penjualan rumah mereka, ia menyumbangkan sebagian besar perpustakaannya ke Universitas Loyola Chicago, tetapi tetap mempertahankan apa yang ia sebut sebagai "intinya".[8]

Agama

sunting

Wills adalah seorang Katolik dan, dengan pengecualian periode keraguan selama tahun-tahun seminari, telah menjadi seorang Katolik sepanjang hidupnya.[9] Dia terus menghadiri Misa di Sheil Catholic Center di Northwestern University. Dia berdoa Rosario setiap hari, dan menulis sebuah buku tentang devosi tersebut (The Rosario: Prayer Comes Around) pada tahun 2005.[10]

Dalam sebuah wawancara pada bulan Mei 2024 dengan Chicago Tribune, Wills mengungkapkan bahwa ia tidak lagi menganggap dirinya seorang Katolik dan tidak menerima komuni. Sebaliknya, ia menyebut dirinya sebagai "seorang Kristen Augustinian." Wills mengaitkan perubahan ini dengan pengaruh mendiang istrinya, Natalie, yang meninggal pada tahun 2019 setelah 60 tahun menikah dan sangat memengaruhi pemikirannya dalam segala hal sejak hari pertama ia bertemu dengannya di pesawat dua tahun sebelum mereka menikah. Wills sedang mengejar ide untuk menulis sebuah buku tentang meninggalkan agama Katolik.[8]

Wills juga telah menjadi seorang kritikus dari banyak aspek sejarah Gereja dan pengajaran Gereja setidaknya sejak awal tahun 1960-an. Dia sangat kritis terhadap doktrin infalibilitas kepausan; ajaran-ajaran sosial gereja mengenai homoseksualitas, aborsi, kontrasepsi, dan Ekaristi; serta reaksi gereja terhadap skandal pelecehan seks.[11][12][13][14]

Pada tahun 1961, dalam sebuah percakapan telepon dengan William F. Buckley Jr, Wills menciptakan frasa makaronik yang terkenal, Mater si, magistra no (secara harfiah berarti "ibu ya, guru tidak." Frasa tersebut, yang merupakan respons terhadap ensiklik kepausan Mater et magistra dan merujuk pada slogan anti-Castro yang saat itu sedang populer, "Cuba sí, Castro no", menandakan pengabdian terhadap iman dan tradisi gereja, yang dipadukan dengan sikap skeptis terhadap otoritas gereja-gereja.[10]

Wills menerbitkan sebuah analisis lengkap tentang Gereja Katolik kontemporer, Bare Ruined Choirs, pada tahun 1972 dan sebuah kritik berskala besar terhadap gereja historis dan kontemporer, Papal Sin: Structures of Deceit, pada tahun 2000. Dia menindaklanjuti buku yang terakhir dengan sekuelnya, Why I Am a Catholic (2002), serta buku-buku What Jesus Means (2006), What Paul Means (2006), dan What the Gospels Means (2008).

Politik

sunting

Wills memulai kariernya sebagai anak didik William F. Buckley Jr. dan diasosiasikan dengan konservatisme. Ketika pertama kali terlibat dengan National Review, dia tidak tahu apakah dia seorang konservatif, dan menyebut dirinya sebagai seorang distributivis.[15] Di kemudian hari, dia mengakui bahwa dia adalah seorang konservatif, dan sempat dianggap sebagai "konservatif token" untuk National Catholic Reporter. Pada tahun 1979, setelah mendukung posisi yang lebih liberal selama 20 tahun, ia menulis sebuah buku berjudul Confessions of a Conservative, di mana ia menggambarkan perpisahannya dengan William F. Buckley dan gerakan konservatif Amerika, sambil terus tetap menjadi konservatif secara etis dan budaya.

Namun, selama tahun 1960-an dan 1970-an, didorong oleh liputannya tentang hak-hak sipil dan gerakan anti-Perang Vietnam, Wills menjadi semakin liberal. Biografi presiden Richard M. Nixon yang ditulisnya, Nixon Agonistes (1970), menempatkannya dalam daftar utama lawan politik Nixon.[16] Dia mendukung Barack Obama dalam pemilihan presiden 2008, tetapi dua tahun kemudian menyatakan bahwa kepresidenan Obama merupakan "kekecewaan besar".[17]

Pada tahun 1995, Wills menulis sebuah artikel tentang Amandemen Kedua untuk The New York Review of Books. Artikel tersebut awalnya berjudul "Why We Have No Right to Bear Arms", tetapi itu bukanlah kesimpulan Wills. Dia tidak menulis judul atau menyetujuinya sebelum artikel tersebut diterbitkan.[18] Sebaliknya, Wills berargumen bahwa Amandemen Kedua mengacu pada hak untuk menyimpan dan memanggul senjata hanya dalam konteks militer, daripada membenarkan kepemilikan dan penggunaan senjata secara pribadi. Lebih lanjut, ia mengatakan bahwa konteks militer tidak mencakup hak individu untuk menggulingkan pemerintah Amerika Serikat:

Model Standar menemukan, yang tertuang dalam Amandemen Kedua, tidak hanya hak pribadi untuk memiliki senjata untuk tujuan apa pun, tetapi juga hak publik untuk menentang pemerintah Amerika Serikat dengan senjata. Model ini mendasarkan klaim ini pada hak untuk memberontak, yang jelas-jelas ada setiap kali ada tirani. Namun hak untuk menggulingkan pemerintah tidak diberikan oleh pemerintah. Hak ini muncul ketika pemerintah tidak lagi memiliki otoritas. Seseorang tidak dapat mengatakan bahwa ia memberontak dengan hak atas otoritas yang tidak ada itu. Milisi modern mengatakan bahwa pemerintah sendiri yang memerintahkan mereka untuk menggulingkan pemerintah-dan para cendekiawan aneh mendukung pandangan ini. Mereka berpikir bahwa Konstitusi adalah dokumen yang begitu gila sehingga mencap sebagai kejahatan terbesar adalah perang terhadap dirinya sendiri (dalam Pasal III: 'Pengkhianatan terhadap Amerika Serikat hanya terdiri dari memungut perang melawan mereka ...') dan kemudian menginstruksikan warganya untuk melakukan hal ini (dalam Amandemen Kedua). Menurut doktrin ini, kelompok yang diatur dengan baik dimaksudkan untuk menggulingkan pengaturnya sendiri, dan seorang prajurit yang bersumpah untuk mematuhi perintah didiskualifikasi dari kebajikan milisi yang sebenarnya.

— Garry Wills, 1995[19]

Penilaian publik

sunting

Kritikus sastra New York Times, John Leonard, pada tahun 1970 mengatakan bahwa Wills "membaca seperti kombinasi H. L. Mencken, John Locke, dan Albert Camus."[20] Jurnalis Katolik, John L. Allen Jr, menganggap Wills sebagai "mungkin intelektual Katolik yang paling terkenal di Amerika selama 50 tahun terakhir" (hingga tahun 2008). Martin Gardner dalam "The Strange Case of Garry Wills" menyatakan bahwa terdapat "misteri dan keanehan yang melayang-layang seperti kabut kelabu di atas semua hal yang telah ditulis Wills tentang imannya".[21]

Penghargaan

sunting

Referensi

sunting
  1. ^ "Garry Wills". The New York Review of Books (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2025-02-05. 
  2. ^ "Reporting Civil Rights: Reporters and Writers: Garry Wills". reportingcivilrights.loa.org. Diakses tanggal 2025-02-05. 
  3. ^ Miles, Jack. "The Loyal Opposition". [pranala nonaktif permanen]
  4. ^ "National Endowment for the Humanities". web.archive.org. 2016-03-03. Diakses tanggal 2025-02-05. 
  5. ^ "Garry Wills". January 23, 2024. 
  6. ^ Witt, Linda (April 5, 1982). "Garry Wills Dismantles Camelot and Finds Some Prisoners Within – Jack, Bob and Ted Kennedy". People. Diarsipkan dari versi asli tanggal March 4, 2016. Diakses tanggal March 22, 2012. 
  7. ^ Hoover, Bob (February 21, 2010). "Non-fiction: "Bomb Power," by Garry Wills". Pittsburgh Post-Gazette. 
  8. ^ a b Tribune, Christopher Borrelli | Chicago (2024-05-30). "Garry Wills at 90: The influential historian has become his own iconoclast". Chicago Tribune (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2025-02-05. 
  9. ^ Garry Wills (2003). Why I Am a Catholic. Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 0-618-38048-5
  10. ^ a b Allen, John L Jr. (November 21, 2008). "'Poped out' Wills seeks broader horizons". National Catholic Reporter. 
  11. ^ Garry Wills (2000). Papal Sin: Structures of Deceit . Doubleday. ISBN 9780385494113. 
  12. ^ Wills, Garry (November 4, 2007). "'Abortion isn't a religious issue'". Los Angeles Times. 
  13. ^ Wills, Garry (February 15, 2012). "'Contraception's Con Men'". New York Review of Books. 
  14. ^ Wills, Garry (August 15, 2002). "The Bishops at Bay". New York Review of Books. 
  15. ^ Judis, John B. (1990). William F. Buckley, Jr. : patron saint of the conservatives. Internet Archive. New York : Simon and Schuster. hlm. 158. ISBN 978-0-671-69593-4. 
  16. ^ "Nixon's Enemies List Search Results". www.enemieslist.info. Diakses tanggal 2025-02-05. 
  17. ^ Kurutz, Steven (October 20, 2010). "Garry Wills on Obama 'Disappointment' and the Tea Party 'Zoo'". The Wall Street Journal. 
  18. ^ "To Keep and Bear Arms: An Exchange". New York Review of Books. November 16, 1995. Saya tidak tahu tentang judul sampul yang menyesatkan "Mengapa Kita Tidak Berhak Memanggul Senjata" sebelum saya membaca dengan cemas edisi cetaknya. Tentu saja Amandemen menyatakan hak yang "kita" miliki-tetapi kita memilikinya, seperti yang dikatakan Amandemen itu sendiri, dalam "Milisi yang diatur dengan baik." 
  19. ^ Wills, Garry (September 21, 1995). "To Keep and Bear Arms". New York Review of Books. 
  20. ^ "Nixon Agonistes". archive.nytimes.com. Diakses tanggal 2025-02-05. 
  21. ^ Gardner, Martin (2003). Are Universes Thicker Than Blackberries? . W.W. Norton. ISBN 0-393-05742-9. 
  22. ^ "National Book Critics Circle: awards". Bookcritics.org. Diarsipkan dari versi asli tanggal April 27, 2019. Diakses tanggal 2016-07-21. 
  23. ^ "Pulitzer Prize Winners: General Nonfiction". pulitzer.org. Diakses tanggal 2008-03-10. 
  24. ^ "Winners of the 1998 National Medal for the Humanities". Deconstructing Performance: Garry Wills's Eye on History. National Endowment for the Humanities. Diarsipkan dari versi asli tanggal March 3, 2016. Diakses tanggal February 26, 2010. 
  25. ^ The Lincoln Forum
  26. ^ "APS Member History". search.amphilsoc.org. Diakses tanggal 2021-09-21. 
  27. ^ "Saint Louis Literary Award - Saint Louis University". www.slu.edu. Diarsipkan dari versi asli tanggal August 23, 2016. Diakses tanggal March 22, 2012. 
  28. ^ Saint Louis University Library Associates. "Author Garry Wills to Receive 2004 St. Louis Literary Award". Diakses tanggal July 25, 2016. 
  29. ^ "Laureates by Year - The Lincoln Academy of Illinois". The Lincoln Academy of Illinois (dalam bahasa Inggris). Diarsipkan dari versi asli tanggal September 23, 2015. Diakses tanggal 2016-03-07. 
Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Garry_Wills&oldid=26893557"