Abah-abah adalah perlengkapan atau aksesoris yang dipasang pada kuda dan hewan lainnya untuk digunakan sebagai hewan peliharaan . Peralatan ini mencakup barang-barang seperti pelana, sanggurdi, tali kekang, kajai, tali kendali, besi kendali, dan tali rungkup. Aktivitas melengkapi kuda sering disebut sebagai pasang abah-abah. Ruangan untuk menyimpan peralatan tersebut, biasanya di dekat atau di dalam kandang kuda, disebut ruang abah-abah.

Pelana

sunting
 
Seekor kuda yang dilengkapi pelana untuk polisi berkuda.

Pelana adalah tempat duduk bagi penunggang, diikatkan ke punggung kuda dengan menggunakan tali amben . Tali amben umumnya berupa pengikat lebar yang melingkari kuda pada titik sekitar empat inci di belakang kaki depan. Beberapa pelana gaya barat juga memiliki tali kedua yang dikenal sebagai tali perut yang diikatkan di bagian belakang pelana dan melingkari bagian terluas dari perut kuda. [1]

Penting agar pelana nyaman bagi pengendara dan kudanya karena pelana yang tidak pas dapat menimbulkan titik-titik tekanan pada otot punggung kuda ( Latissimus dorsi ) dan menyebabkan kuda kesakitan dan dapat menyebabkan kuda, penunggangnya, atau keduanya cedera. terluka.

Sanggurdi

sunting

Sanggurdi merupakan penyangga kaki pengendara yang digantung pada kedua sisi pelana. Mereka memberikan stabilitas yang lebih baik bagi pengendara tetapi dapat menimbulkan masalah keselamatan karena potensi kaki pengendara tersangkut di dalamnya. Jika seorang penunggangnya terlempar dari kuda namun kakinya tersangkut sanggurdi, ia dapat terseret jika kudanya melarikan diri. Untuk meminimalkan risiko ini, sejumlah tindakan pencegahan keselamatan diambil. Pertama, sebagian besar pengendara memakai sepatu but berkuda dengan tumit dan sol halus. Selanjutnya, beberapa pelana, khususnya pelana gaya Inggris, memiliki palang pengaman yang memungkinkan kulit sanggurdi terjatuh dari pelana jika ditarik ke belakang oleh pengendara yang terjatuh. Tindakan pencegahan lainnya dilakukan dengan desain behel itu sendiri. Pelana gaya Barat memiliki tapak sanggurdi yang lebar sehingga membuat kaki lebih sulit terjepit. Sejumlah model pelana menggunakan tapedero, yaitu penutup bagian depan sanggurdi agar kaki tidak tergelincir sepenuhnya melalui sanggurdi. Sanggurdi Inggris (atau "besi") memiliki beberapa variasi desain yang dibentuk agar kaki pengendara dapat terlepas dengan mudah atau ditutup dengan karet gelang yang sangat berat. [2] Penemuan sanggurdi memiliki makna sejarah yang besar dalam pertempuran berkuda, memberikan dukungan kaki yang aman bagi pengendara saat menunggang kuda.

Penutup kepala

sunting
 
Kajai/Kerah kepala

Tali kekang,lagam, kajai, atau kerah kepala, dan peralatan serupa terdiri dari berbagai susunan tali di sekitar kepala kuda, dan digunakan untuk kontrol dan komunikasi dengan hewan.

Kajai terdiri dari ikat hidung dan rungkup kepala yang melingkari kepala kuda dan memungkinkan kuda untuk dituntun atau diikat. Tali penuntunnya terpisah, dan mungkin pendek (dari enam hingga sepuluh kaki, dua hingga tiga meter) untuk memimpin dan mengikat sehari-hari, atau lebih panjang (hingga 25 kaki (7,6 m), delapan meter) untuk tugas-tugas seperti memimpin kuda beban atau menjaga kuda keluar untuk merumput.

Tali kekang

sunting

Tali kekang biasanya dipasang pada tali kendali dan digunakan untuk menunggangi dan mengemudikan kuda. [3]

Kekang ganda adalah jenis tali kekang gaya Inggris yang menggunakan dua kekang di mulutnya sekaligus. Kedua besi kendali tersebut memungkinkan pengendara untuk mengontrol kudanya dengan sangat tepat. Biasanya, hanya kuda dan penunggangnya yang sangat mahir yang menggunakan kekang ganda. Kekang ganda biasanya terlihat pada tunggang serasi tingkat atas.Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah atau memiliki nama yang salah.

Lagam dan tali nirbesi kendali lainnya

sunting
 
Sebuah lagam

Lagam adalah tutup kepala yang menggunakan sejenis ikat hidung yang berat, bukan sedikit, paling sering digunakan untuk melatih kuda muda atau untuk menenangkan mulut kuda yang lebih tua. Lagam lebih sering terlihat di penunggangan barat . [4] Beberapa gaya tutup kepala terkait yang mengontrol kuda dengan ikat hidung, dikenal sebagai kekang tanpa besi kendali.

Lagam terlihat dalam disiplin berkuda barat, serta dalam disiplin berkuda ketahanan dan disiplin berkuda Inggris seperti pertunjukan lompat dan fase stadion . Sementara lagam gaya bosal klasik biasanya digunakan untuk memulai kuda muda, desain lainnya, seperti berbagai kekang tanpa besi kendali dan lagam mekanik sering terlihat pada kuda dewasa dengan masalah gigi yang membuat penggunaan bit menyakitkan, kuda dengan masalah pelatihan tertentu, dan seterusnya. kuda dengan cedera mulut atau lidah. Beberapa pengendara juga suka menggunakannya di musim dingin untuk menghindari memasukkan potongan logam beku ke dalam mulut kuda. [5]

Tutup kepala lainnya

sunting

Kaveson pembentar (Inggris: lungeing cavesson ) adalah jenis kajai atau pita hidung khusus yang digunakan untuk menggelintar kuda. Membentar adalah kegiatan berjalan kuda, berlari kecil dan/atau berlari kencang dalam lingkaran besar mengelilingi pawang di ujung tali yang panjangnya 25 sampai 30 kaki (9,1 m) panjang. Ini digunakan untuk pelatihan dan latihan. [6]

Tali leher atau cordeo adalah tali yang diikatkan di leher kuda yang digunakan untuk memandu kuda selama berkendara atau melakukan pekerjaan di lapangan tanpa kekang. [7]

Tali kendali

sunting

Tali Kendali terdiri dari tali kulit atau tali yang diikatkan pada ujung besi kendali dan memanjang hingga ke tangan pengendara atau pengemudi. Tali Kendali adalah sarana yang digunakan penunggang atau pengemudi kuda untuk menyampaikan perintah arah ke kepala kuda. Menarik kendali dapat digunakan untuk mengarahkan atau menghentikan kuda. Sisi mulut kuda bersifat sensitif, jadi menarik kendali akan menarik gigi kendali, yang kemudian menarik kepala kuda dari sisi ke sisi, begitulah cara kuda dikendalikan. [8]

Pada beberapa jenis tali rungkup mungkin terdapat cincin penyangga untuk membawa tali kendali di punggung kuda. Apabila sepasang kuda digunakan dalam menarik kendaraan, biasanya sisi luar dari masing-masing pasangan dihubungkan dengan tali kendali dan bagian dalam dari potongan dihubungkan dengan tali penghubung pendek. Pengemudi membawa "empat di tangan" atau "enam di tangan" yang merupakan jumlah kendali yang menghubungkan ke pasangan kuda.

Tali Kendali dapat dipasang pada tali pengikat untuk memimpin atau membimbing kuda dalam lingkaran untuk tujuan pelatihan atau untuk memimpin kuda beban, tetapi tali penuntun sederhana lebih sering digunakan untuk tujuan ini.

Besi kendali

sunting
 
Besi kendali

Besi kendali adalah suatu alat yang dipasang di mulut kuda, dipasang di kepala kuda dan mengaitkannya ke tali kepala. Ada banyak tipe, masing-masing berguna untuk tipe berkendara dan pelatihan tertentu. [9]

Besi kendali tidak bertumpu pada gigi kuda, melainkan bertumpu pada gusi atau “batang” mulut kuda di ruang interdental di belakang gigi seri depan dan di depan gigi geraham belakang. Gaya besi kendali harus sesuai dengan kebutuhan kuda dan dipasang dengan benar agar dapat berfungsi dengan baik dan senyaman mungkin bagi kuda. [10]

Rungkup kuda

sunting

Rungkup kuda adalah seperangkat perangkat dan tali yang mengikat kuda ke kereta, delman, kereta luncur atau beban lainnya. Ada dua gaya utama rungkup kuda - ambin dada dan gaya kerah kuda . Ini berbeda dalam cara beban dipasang. Kebanyakan rungkup terbuat dari kulit, yang merupakan bahan tradisional untuk harness, meskipun beberapa desain kini terbuat dari anyaman nilon atau biotan sintetis.

Ambin dada memiliki tali kulit lebar yang dipasang secara horizontal di dada kuda, dipasang pada tali pengikat dan kemudian pada beban. Ini hanya digunakan untuk beban yang lebih ringan. Ambin kerah dan palang memiliki kerah di sekeliling leher kuda dengan palang kayu atau logam di kerahnya.

Pelindung dada dan penahan kepala

sunting
 
Pelindung dada gaya Inggris dengan tali elastis dan tali martingale lari

Pelindung dada, kerah dada, atau lingkar dada dipasang di bagian depan pelana, menyilang di dada kuda, dan biasanya memiliki tali yang dipasang di antara kaki depan kuda dan dipasang pada lingkar dada. Mereka mencegah pelana tergelincir ke belakang atau ke samping. Mereka biasanya terlihat dalam olahraga yang menuntut dan bergerak cepat.

Penahan kepala adalah peralatan yang menjaga kuda agar tidak mengangkat kepalanya terlalu tinggi. Berbagai gaya dapat digunakan sebagai tindakan pengendalian, untuk mencegah kuda menghindari perintah pengendara dengan mengangkat kepalanya keluar dari posisinya; atau sebagai tindakan pengamanan agar kuda tidak mengangkat kepalanya tinggi-tinggi atau cukup keras sehingga dapat menampar wajah penunggangnya. [11]

Referensi

sunting
  1. ^ Price, Steven D. (ed.) The Whole Horse Catalog: Revised and Updated New York:Fireside 1998 ISBN 0-684-83995-4 p. 167-178
  2. ^ Price, Steven D. (ed.) The Whole Horse Catalog: Revised and Updated New York:Fireside 1998 ISBN 0-684-83995-4 p. 185-187
  3. ^ Price, Steven D. (ed.) The Whole Horse Catalog: Revised and Updated New York:Fireside 1998 ISBN 0-684-83995-4 p. 156-159
  4. ^ Price, Steven D. (ed.) The Whole Horse Catalog: Revised and Updated New York:Fireside 1998 ISBN 0-684-83995-4 p. 158
  5. ^ Price, Steven D. (ed.) The Whole Horse Catalog: Revised and Updated New York:Fireside 1998 ISBN 0-684-83995-4 p. 153
  6. ^ Price, Steven D. (ed.) The Whole Horse Catalog: Revised and Updated New York:Fireside 1998 ISBN 0-684-83995-4 p. 194
  7. ^ "Using a Neck Rope or Cordeo". Natural Horse World. 28 July 2021. Diakses tanggal September 16, 2021. 
  8. ^ Price, Steven D. (ed.) The Whole Horse Catalog: Revised and Updated New York:Fireside 1998 ISBN 0-684-83995-4 p. 159-161
  9. ^ Ensminger, M. E. Horses & Tack: A Complete One Volume Reference on Horses and Their Care Rev. ed. Boston:Houghton Mifflin Co. 1991 ISBN 0-395-54413-0 p. 371-376
  10. ^ Price, Steven D. (ed.) The Whole Horse Catalog: Revised and Updated New York:Fireside 1998 ISBN 0-684-83995-4 p. 149-159
  11. ^ Price, Steven D. (ed.) The Whole Horse Catalog: Revised and Updated New York:Fireside 1998 ISBN 0-684-83995-4 p. 163-165